本書以創新的理論為背景，對嚴重的問題提出殷切、有趣的處理方法。
作者之一麥克．懷特提出的「問題的外化」，在家庭治療領域中是一項理論與臨床的創新。
人和問題一旦清楚地分開，就能觀察自己與問題的互動，提出關鍵問話：是問題對人的影響比較大，還是人對問題的影響比較大？
作者一開始就假設：不論是自己發明或別人代替發明的，人的生活故事如果未能完整地呈現真實的生活經驗，就會遭遇問題。於是寫作或重寫這些人的生活或經驗的過程就成為一種治療，敘事因此扮演了治療的主角。
書中針對敘事治療提出了多種實例，邀請並鼓勵讀者以反省的立場，在敘述和重說自己的故事當中，寫作與重寫自己的經驗與關係。在敘事治療中，信函、文件、證書，變成了我們重新界定自己與問題關係的工具。簡單地說，就是，將問題外化、質問，從問題中獲得知識與力量。
作者簡介
麥克.懷特（Michael White）
現任南澳阿德雷德(Adelaide)杜維曲中心ulwich Centre)副主任。杜維曲心是進行心理治療與社區活動的中心。懷特最先接受的是社會工作和家庭治療方面的訓練。因為不滿此領域的傳統想法和做法，因而發展了新的觀念。在敘事治療的發展上，懷特是最多產且最有影響力的人，更是許多治療專業刊物裡被討論的主角，即使到了海外，他的巡迴教學亦吸引了大批的讀者。2001年，懷特第一次在台北舉行「敘事治療工作坊」。
著作包括《論文集》（Selected Papers，1989）、《重寫生命》（Re-Authoring Lives，1995）、《治療者的生活敘述》（Narratives of Therapists’ Lives，1997），並和大衛.艾普斯頓合著《故事.知識.權力----敘事治療的力量》（Narrative Means to Therapeutic Ends，1990）、《經驗、矛盾、敘事和想像》（Experience, Contradiction, Narrative and Imagination，1992）。
大衛.艾普斯頓（David Epston）
現任紐西蘭奧克蘭(Auckland)家庭治療中心(The Family Therapy Centre)副主任，在發展敘事治療的過程中，他早期所接受的人類學訓練一直是很重要的因素，他因此體認到儀式在治療上的重要性，此外，他也特別重視文化對信仰與假設的影響。敘事治療開始建立哲學與實際做法時，提出「敘事」這個隱喻的就是他。艾普斯頓和紐西蘭的同事一起編輯的作品有《敘事治療實際的做法----希望的考古學》（Narrative Therapy in Practice: The Archaeology of Hope，1997），並和麥克.懷特合著《故事.知識.權力----敘事治療的力量》（Narrative Means to Therapeutic Ends，1990）、《經驗、矛盾、敘事和想像》（Experience, Contradiction, Narrative and Imagination，1992）。 |
