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讀心術與辯說術,是一個人身處逆境時的武器和良伴,亦是脫離險境、提供生路的最後手段。一般人都認為,要看透人心和說服別人是一件困難的事,但若知道它為什麼難,其實就不難了!本書使自古流傳的說服場景再次重現。作者之所以向讀者們公開辯論的策略和構想,乃肇因於作者自己深感其箇中三昧,和現代人求生技能之必要。讀者若能從中挖到寶藏,一路開展你人生的活路,那將是你無上的福份。恭喜你!
作者簡介
黃文雄
略歷/1938年生於台灣、高雄縣岡山鎮。1964年赴日。1969年早稻田大學第一商學部畢業、1971年明治大學大學院、政治經濟學研究科西洋經濟史學修士(碩士),現在除活躍於評論界外,並擔任日本拓殖大學日本文化研究所客座教授。 以銳利的筆鋒持續活躍於評論介的黃文雄,秉其有力的歷史觀及其博聞強記的知識,在日本展開其文明論,在台灣,也以哲學者知名,寫作活動以台灣和日本為其兩大主軸,言論活動則擴及美國和歐洲。
黃文雄的著述之廣受矚目,乃以在美華人為發行對象的華文報紙《台灣公論報》上連載兩年、並以地下姿態在台灣出版的《中國的沒落》一書為始。當時,台灣受到嚴厲的言論統制,為扺抗獨裁強權體制,該書成為反體制運動者的必讀書籍,擁有廣大的讀者,並給予眾多的台灣人勇氣。
1989年台灣解除戒嚴,開始選舉立法委員(國會議員),1991年,黃氏在台灣出版《台灣.國家的條件》(前衛出版社),當時在野的民進黨主席拿著該書,質詢當時的行政院長有關台灣的國家條件,引起了大論爭。台灣的這個「國家條件」的論戰,戰火也延燒到中國,展開了「黃文雄的小國主義批判」,在東亞細亞的台灣、香港、中國都受黃文雄著作出版所波及,海盜版充斥書市。在台灣,1994年,黃氏以《台灣人的價值觀》(前衛出版社)獲得巫永福評論獎和台灣筆會獎,漢文著書約有30多種,在台灣的言論界,持續維持其強大的發言份量。
前言
序章 亂世不敗的處世哲學1.百家爭鳴的黃金時代2.縱橫家:詭辯與權謀3.名家:名實之辯4.叫座和不叫座的思想
第一章 推銷自己的雄辯術1.善用有力人士以自抬身價2.若能招徠客人,凡才身價百倍3.借助有力者來推銷自己4.直線推銷和曲線推銷5.多方下注以避風險6.強迫推銷是最後的行銷術7.吹捧對方能力8.看準推銷時機9.抓住對方弱點10.與其靠辯才,不如深入了解對方
第二章 發動攻擊之前的讀心術1.刺探對方心理以決定說服內容2.見人說人話,見鬼說鬼話3.感情外露等於剖腹示人4.舉手投足皆有意義5.眼睛是心靈之窗6.聽其言不如觀其行7.以固定基準識破假話8.從背後透視對方出手態勢9.故設陷阱觀其反應10.明辨利益損害
第三章 置之死地而後生的詭辯1.辯說之要在於如何說服對方2.活用對立與矛盾3.以詭辯巧妙應用矛盾4.論證不如實證5.以「種概念」和「類概念」駁倒對方6.非友即敵7.滔滔論理不如強辯8.以二刀流進擊9.從辯論中學習辯說術10.用獨斷的價值觀碰撞論敵
第四章 以比喻抓住對方的心1.比喻最容易使人明白道理2.比喻具有心理上的說服力3.實例勝過抽象說理4.超自然的話題容易引起好奇5.易於理解的數字比喻6.以比喻反擊抽象問題7.愈描愈黑的反效果比喻8.畫蛇添足9.以比喻辯明清白10.用隱喻忠告上位者
第五章 擊其項背的中傷策略1.稱讚和中傷都要聽2.讒言的背後就是讚辭3.用稱讚來暴露政敵弱點4.暴露私語破壞信賴關係5.堵敵方之口,不如閉聽者之耳6.中傷不限於言語7.怕被誤解品德的人格者8.面臨聯合中傷時,轉敗為勝的奇智9.中傷隱藏無比的破壞力10.掌握情報取得主導權
第六章 開拓命運的說服力1.辯說的能力決定命運2.不知變通則聽不進忠告3.把對方誘進自己陣地4.以己為例的失敗經驗談5.以名人刺激對方6.舉出和偉人的共通點7.失分轉念變得分8.褒獎英明以阻止愚行9.諷諫比直言更容易被接受10.高明的說服力不在多言
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