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梭羅一生思想找尋者,不外是個人內心世界永恆之路;同時也提醒人與自然一體的概念,人非自然惟一的中心;華爾騰(Walden)湖水如鏡,梭羅不過希望每一個人看到真實的自我,不法世俗,勇敢選擇自己生命,所有的人言、傳統皆不足畏,「活在當下,作你自己」,其構想單純,人人易讀。
二十一世紀,當人心依然失衡在物質與精神天平之上,所謂的「自然有機生活」,亦不過是將民宿、生機飲食或咖啡搬到山林星空下與資本消費文化的妥協結合;而人類在「不願面對的真相」中,看到天地的旱潦反撲;人與自然的和諧,更是迫在眉睫的共識,益使梭羅返璞歸真、前瞻性的智慧言行,更有讓人重新體驗的需要。
作者簡介
涂成吉
淡江大學美國研究所博士。目前任教醒吾技術學院,應用英語系之助理教授。另著有《克萊恩與台灣》、《中華民國在聯合國的最後日子》、《「悅」讀美國史的二十四堂課》。
自 序
第一篇 梭羅的文學與政治一、湖濱前期的改革理念:自我教化二、簡約生活:遠離文明三、梭羅人格的務實 四、邊界生活:文明與自然的調合五、梭羅的政治理想國:權宜統治六、廢奴:暴力的不服從七、約翰布朗:梭羅等待的果陀八、結論
第二篇 文學生活一、自我二、獨處三、工作四、休閒五、鄰居六、食物七、自由與奴隸八、野性、印地安人與詩
第三篇 梭羅的務實觀一、實用主義二、合群三、社會公平四、梭羅與孔子
第四篇 哲學人生一、生命與死亡二、真理三、智慧四、美德五、時間六、友誼七、與愛默生
第五篇 自然一、太陽二、聲三、種子四、葉五、花果六、鳥七、木八、獸
第六篇 社會生活一、繼承二、城鄉三、教育四、慈善五、保育六、媒體
第七篇 政治理想一、政府二、公民不服從三、政黨四、投票五、立法六、約翰布朗七、暴力不服從
第八篇 批評
參考書目
梭羅生平年表
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