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〞中有聞解脫〞雖早於上世紀傳至西方,但卻一直在歪曲情況下傳播,若要從容應付對亡者於臨終,法,性,受生等三個中有則必須要曾作六中有的通盤,修習,談錫永上師有鑑於此以通俗文字配合生動譬喻,從〞生〞與〞死〞兩個層面,娓娓道出修習〞六中有〞法門的抉擇見及觀修理趣。
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