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1988年,西方七十五位諾貝爾獎得主於巴黎集會後發表公開宣言,聲稱:「人類如果要在21世紀生存,就必須回到二千五百年前,向孔子汲取智慧。」
《論語》內容豐富,涉及政治、經濟、文化、倫理、人際等,儒家思想的核心:仁、義、禮、樂、忠、孝、慈、智、信等均包含其中,閱讀本書,能學習到:
一、做人之道:「仁」是孔子思想的核心,亦即「恕」道,孔子認為這是人們應當畢生追求的理想道德境界。
二、交友之道:首先應當「里仁為美」,擇善而居。
三、處世之道:「誠信」是首要的基本條件。「愛人」是處理好人際關係的另一原則。「中庸」則是至德。
四、為政之道:孔子主張實行以道德教化為基礎的賢人政治。對教育、人才的重視,在今天仍具現實意義。
五、治學之道:孔子是偉大的教育家,其教育思想、方法在《論語》中隨處可見。
本書特色
古譯今釋
作者簡介
原著∕孔子
姓孔,名丘,字仲尼,春秋時期魯國人(西元前551~前479年),我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學派的創始人,世界最著名的文化名人之一。
曾周遊列國推展自己的政治理想,卻不得重用,後將全部心力投注於教育上,其有教無類、舉一反三的教育主張,培育出許多優秀傑出的弟子。其言行思想主要載於《論語》及《史紀.孔子世家》。
編者∕司馬志
喜好鑽研中國「古典文學」,一位嫻熟中國歷史的史學家和文學家,性喜比較與綜合中西文化的異同,並從其中歸結出宜於當今所用的「現代精神」,常於報章雜誌發文立論,是一位熱愛中西文學、歷史和科學,並不忘關懷、回饋社會的優質作家,編有《鬼谷子全書》、《莊子全書》、《道德經全書》。
第一章 三軍可奪帥 匹夫不可奪志 3第二章 從心所欲 不踰矩 6第三章 學而不思則罔 思而不學則殆 9第四章 博學而無所成名 11第五章 君子後進於禮樂 14第六章 從其善 改其不善 16第七章 知之為知之 不知為不知 18第八章 驕且吝 不足觀 21第九章 微生乞其鄰 23第十章 敏而好學 不恥下問 26第十一章 君子三戒 28第十二章 殺身成仁 31第十三章 文質彬彬 謂之君子 34第十四章 不遷怒 不貳過 36第十五章 成事不說 遂事不諫 既往不咎 39第十六章 與其奢 寧儉 41第十七章 君子為學 43第十八章 苗而不秀 秀而不實 46第十九章 發憤忘食 樂以忘憂 48第二十章 未知生 焉知死 51第二十一章 一簞食 一瓢飲 53第二十二章 逝者如斯 56第二十三章 又敬不違 勞而不怨 58第二十四章 父母之年 不可不知 60第二十五章 今之孝者 大孝尊親 63第二十六章 父母唯其疾之憂 65第二十七章 孝發於心 67第二十八章 愛之 能勿勞乎 70第二十九章 朋友死 於我殯 72第三十章 後生可畏 74第三十一章 不在其位 不謀其政 76第三十二章 益者三友 損者三友 78第三十三章 不逆詐 不億不信 81第三十四章 里仁為美83第三十五章 巧言令色 鮮矣仁 85第三十六章 忠告而善道 87第三十七章 不患人之不己知 89第三十八章 好之者不如樂之者 92第三十九章 再思而後行 94第四十章 富而可求 雖執鞭亦為之 97第四十一章 放於利而行 多怨 99第四十二章 見小利則大事不成 101第四十三章 過則勿憚改 104第四十四章 小不忍則亂大謀 107第四十五章 臨事而懼 好謀而成 109第四十六章 君子易事而難說也 112第四十七章 不怨天 不尤人 115第四十八章 人而無信 不知其可 118第四十九章 毋意 毋必 毋固 毋我 120第五十章 道千乘之國 124第五十一章 觀其所由 察其所安 126第五十二章 其身正 不令而行 130第五十三章 傷人乎 不問馬 132第五十四章 以言取人 失之宰予 135第五十五章 棖也欲 焉得剛 137第五十六章 日月逝也,歲不我與第五十七章 愚不可及 144第五十八章 非敢後也 馬不進也 147第五十九章 工欲善其事 必先利其器 149第六十章 中庸之為德 152第六十一章 己所不欲 勿施於人 154第六十二章 過猶不及 156第六十三章 非祭肉不拜 161第六十四章 求為可知 167第六十五章 是可忍 孰不可忍 169第六十六章 慎終追遠 以禮事之 172第六十七章 道之以政 齊之以刑 174第六十八章 先行其言而後從之 177第六十九章 知及之 仁不能守之 179第七十章 未能事人 焉能事鬼 187第七十一章 朝聞道 夕死可矣 198第七十二章 君子欲訥於言 202
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