王陽明安頓生命的智慧 - 城邦阅读花园


	王陽明肯定心性，認為快樂的根源不在物質，而是來自內心。王陽明安頓人心的智慧，就在於他邁向先知的旅程。　　「我是誰？」「我能成為怎樣的人？」這是歷代哲人探索的問題，王陽明的一生正是尋思這個生命答案的歷程，進而找到安頓生命的智慧。　　他自十二歲起，即立志成聖，一生追求聖賢之路，是中國儒者的理想典範。他是中國哲學心性理論的集大成者，提倡「良知說」「知行合一」，著有《傳習錄》《大學問》等，是偉大的思想家、教育家和政治家。　　王陽明的學說可謂為實踐生命的最佳註腳，他一生走出生命惶惑的經歷，使他具有偉大而感人的力量。本書特色 1.認識王陽明的第一本書。 2.了解王陽明是如何尋找到生命的答案以及他的智慧。 3.本書以「追體驗」的方式，還原明代王陽明這位思想家、教育家、政治家的生命歷程與思想發展脈絡，期許人人能由此吸取思想家的優點，增強自己處世的信心和智慧。 4.曾志朗誠摰推薦。作者簡介黃明誠　　台灣高雄縣人，一九六七年生。高雄師範大學國文系畢業，國文研究所碩士、博士。曾任教於台南科技大學、高雄義守大學。現任教高雄左營高中及高雄師範大學經學研究所。　　曾以短篇小說〈夢醒時刻〉〈青春挽歌〉榮獲高師大「中國文學獎」第十三屆、第十四屆短篇小說獎；散文〈海之行〉榮獲現代散文第一名，並獲得「趙廷箴文教基金會」評選為中文系所特優學生。高師大國文系畢業時，獲得智育獎及全國師範生T分數第一高分。二○○○年考取中山大學中文系博士班及高師大國文系博士班，同時名列榜首。著有《魏晉南北朝才性論研究》《才性、情感與玄心》《魏晉風流的藝術精神》。


	目錄書系推薦序智慧的見證曾志朗書系出版序延伸生命的視野簡志忠自序唯有回到心，我們才能找回真正的自己 ◎ 王陽明的人格與性情如何閱讀本書自雲端降生的孩子五歲才會說話做天地第一等人馬革裹屍的壯志以馬援為偶像文武兼備，奇智大勇狂者氣質獨立自尊的真性情超狂入聖的自我超越自反而縮，雖千萬人吾往矣變化氣質才能超越自我情之所鍾，正在我輩愛是人之所以為人的種性道德實踐不能違背人性 ◎ 王陽明的存在徬徨與生命探索「三變」與「五溺」娶妻前的奇遇初識聖人之學格竹行動隨世浮沉的歲月第二次格物窮理的失敗修練道教長生之術勇於針砭時政逃脫一切的念頭修練到具有「先知」能力儒學才是一生立命的根基展現道德勇氣的勇者謫貴州龍場驛從自然找尋心靈的慰藉死亡陰影下的大悟超越死亡，人才有真自由人性本自圓滿的體悟生命的淬礪與再生 ◎ 教學是一件快樂的事──王陽明的講學歷程教育從教學生立志開始提倡身心之學與師友之道以文會友，以友輔仁再苦也要教學志不立，天下無可成之事破山中賊易，破心中賊難兒童教育的精神教育就是要找回人的良知生命的最後一堂課 ◎ 王陽明理學的新創──格物致知新說與知行合一說因材施教的教育理念程頤、朱熹的格物致知說讀書與道德的關係朱熹認為研究事物之理才能確立道德良知一味向外格物是炊沙而欲成飯陽明的「心即理」說陽明批評朱子格物之學陽明認為「格物致知」即是「正心」知識與實踐的問題──「知易行難」說孔孟的知行觀荀子的知行觀程頤、朱熹「先知後行」的知行觀陽明認為良知外別無知動念即是行陽明知行合一說的宗旨 ◎ 悟道與實踐──澄心靜坐說與事上磨鍊說靜坐思想的源頭──道家思想儒釋道三家的融合周敦頤的「無欲主靜」說程朱以「主敬」取代「主靜」陽明的靜坐哲學靜坐可能產生流弊「存天理，去人欲」才能真寧靜「事上磨鍊」才能動靜合一實踐的生命之學真正的不動心良知真切，做事得心應手勇敢接受生命的試煉 ◎ 悲劇的智慧──「宸濠、忠泰之變」下的澈悟宸濠之亂的經過不動心方為大勇忠泰之變的經過苦難下的智慧「致良知」說是陽明學說的集大成「致良知」學的內涵千聖皆過影，良知是吾師 ◎ 王陽明的道德形上學與留下的問題良知是造化的精靈陽明的形上學與佛老思想「虛」「無」是良知的發用境界心物合一的天人之學道德哲學與知識論的混淆王學流弊由「致良知」到「現成良知」天泉證道「四句教」與「四無教」的爭辯陽明晚年對心體內涵的體悟有無合一的心靈境界以出世之心做入世事業心無限超越與純粹中正的特質 ◎ 陽明學說的現代啟示找回真實的自我良知是快樂的泉源人格平等主義人人自有定盤針，萬化根源總在心心學的意義找回人性自尊，活出生命價值心是人自我救贖的希望陽明學說對現代儒學的影響此心光明，夫復何言重要參考書目