1971年三月，《雄獅美術》月刊創刊，宣告了臺灣美術雜誌時代的來臨，它是臺灣第一本發行長達二十五年以上的美術專業雜誌。創辦人李賢文，從年少至今的五十年間，由學畫，辦刊，成立雄獅圖書、雄獅畫班、雄獅畫廊，乃至於近十餘年來的水墨學習與創作，都是他對美術文化懷抱夢想的實踐。由於工作性質的關係，他接觸到許多美術文化界師友，也見證了臺灣四十年來的發展。
四十多年的「那些人」、「那些事」、「那些夢」，是時代巨輪下的美的軌跡，也是藝術的典範與榮光，為了重返歷史現場，李賢文耗時三年，著手整理相關的資料，就雄獅美術事業體之月刊、畫廊、圖書出版三個面向，闡揚記憶中的許多人、許多事、許多物，記述他們在美術文化這條「築夢」的道路上，如何承先啟後，彼此成就；如何肯定前輩、發掘新人……，進而共同開展出臺灣美術文化的新視野。
凡走過的，必留下痕跡；凡努力過的，必鑄刻銘記，歷史中「美的軌跡」例舉如下：
．附中寫生會三李（李雙澤、李乾朗與李賢文），在民歌、建築與美術的努力與成就。
．「雄獅文具」創辦人李阿目，不僅支持次子李賢文創辦《雄獅美術》月刊，同時也贊助文化，是七○年代以企業贊助文化的先行者。
．劉其偉對於《雄獅美術》創刊號的智慧建言：「報紙會被拿來包油條，再薄也要以雜誌形式出刊！」所幸劉其偉當年的智慧建言，創刊號精美的設計與豐富的內容，至今仍是坊間收藏者的所愛。
．畫家席德進病逝前，於《雄獅美術》月刊寫下了他最後的心願，除了為「現代國畫」吶喊，也道出他要畫臺灣本地之真山、真水、真人物的心聲。
．水墨畫家余承堯，八○年代於雄獅畫廊舉辦生平首展，名震畫壇後，仍居陋室，以筆墨創作群山萬壑！
．著名法籍華人藝術家、哲學家熊秉明，1985年開風氣之先，在「雄獅畫廊」用毛筆書寫自作新詩，做一次觀念的展覽會的示範，此展可說是「觀念藝術」之先鋒。
．美術史學者石守謙，不僅發掘余承堯，肯定董陽孜，也推薦顏娟英、周婉窈、廖炳惠等優秀歷史學者，共同進入臺灣美術文化史的奠基工程。
．本書作者李賢文，為重建臺灣美術史，自1979年起開始為臺灣前輩美術家，策劃出版一系列專輯，兩年內在臺灣美術文化界，蔚起探討臺灣前輩美術家風潮，為九○年代興起的臺灣美術研究奠下根基。
．《雄獅美術》月刊於八○年代中期，首開風氣的公眾藝術議題討論，催生了1%藝術基金。
他們的精神意志與生命價值，無形上是重要的文化資產，透過本書的追憶與感念，企盼還原出一個美好的藝術時代的生命氣質與精神典範。
全書三十三篇，精要地見證臺灣美術文化諦造過程中的關鍵時刻、關鍵人物與關鍵影響。包括藝術家、作者、編輯、美術教育家、學者專家，都在記寫之列。大量第一手珍貴的書信、圖片影像及文獻資料，將有助於臺灣美術文化的脈絡化；豐富臺灣美術文化史料，以及深化臺灣美術史學史的研究。
作者簡介
李賢文
◆美術歷程：
．1947 生於臺北市。
．1964 師大附中寫生會創始會員，並擔任首任會長。
．1971 創辦《雄獅美術》月刊。
．1973 遊學法國，期間與海外學人廣泛交流。
．1975 自法返臺，主持《雄獅美術》編務。
．1996 《雄獅美術》停刊，遷居中壢，以書畫自修。
．2004 與盧廷清、鄭治桂在臺北福華沙龍聯合舉行「群玉山頭」畫展，並出版《群玉山頭》一書。
．2011 應臺北藝境畫廊之邀，與張光賓老師舉行「蒼樸．清曠．筆墨情」雙人展。
．2012 應中央大學藝文中心之邀舉行「人間清曠」水墨個展。並出版《人間清曠》一書。
．2013《人間清曠》榮獲第37屆金鼎獎－－最佳非文學圖書獎 |
