東洋冥想的心理學：從易經到禪


	榮格是本世紀少數具有里程碑意義的思想家，他雖然不以東洋學名世，但他對東洋思想的了解，其實遠超過絕大多數的專家學者。他自言當代西方的思潮中，心理分析是極少數可與東洋對話的學門，而他更是心理分析此一學問中，最想吸收東洋智慧的人。榮格許多重要的思想如「阿尼瑪」、「阿尼姆斯」、「原型」、「同時性」、「冥合」等，都可在東洋文化裡，找到相對應的觀念。本書蒐集了榮格研究儒、釋、道、印諸教思想的文章，是研究當代思潮者不能不注意的一部典籍。


	目錄釋者前言 1.《西藏度亡經》的心理學一、經文內容概觀二、諸神的意象之實在性－心理學與形上學三、靈魂內部的神性四、無意識的分析乃是心靈的通過禮儀－投生中陰五、集體無意識的領域－實相中陰六、臨終幻象－臨終中陰七、靈魂關心幽明之界彼岸 2.瑜珈與西洋一、西洋精神的現況二、瑜珈對歐洲人的意義三、現代心理分析與瑜珈 3.如夢似幻的印度世界一、孟買雜感二、泰姬瑪哈陵與商奇浮圖三、優雅的印度婦女四、印度的內斂性格 4.印度能教導我們什麼？一、佛教從印度消失二、印度人的無思之思 5.印度的聖者一、印度風土之魔力二、生命中「自我」與「自己」之矛盾三、因修行而形成的人格狀態四、東洋傳統的借鑒 6.試論《涅槃道大手印瑜珈法要》一、東西方思惟的歧異現代的哲學與心理學近代西洋中宗教與科學唯物論的對立心靈潛在結構之無意識東洋宗教裡的心靈觀念東洋的內向性與西洋的外向性在東西相會的現代世界中如何相處東洋的心靈之面相主體因素的心靈結構無意識內的內在補償作用與超越的功能無意識為心靈母型理解自己，東西相會二、經文述評禮敬三寶前言禮敬唯一真心不知唯一真心之後果諸欲之果超越的合一自我之大解脫真常心之本性真常心之諸名心靈之無時間性真常心之真貌真常心不生內觀之瑜珈內心本性此論之神妙四正道亮光涅槃道之瑜珈 7.佛陀法語 8.阿貝格《東亞的心靈》序言 9.鈴木大拙《禪佛教入門》導言 10.東洋冥想的心理學一、印度藝術裡顯現的實在感二、《觀無量壽經》之冥想三、十三層之冥想－定善規四、修行不及者如何往生－散善觀五、自己催眠，主動想像六、顯現本來自己的佛陀七、瑜珈的根本精神八、各種意象的象徵體系及其意義九、探求無意識時面臨的難題十、超越個人無意識的領域 11.易與中國精神一、占卜之為物二、偶然的一致之意義－同時性三、請教《易經》四、《易經》答語之意義五、我的解釋之立場六、坎與井七、讓讀者判斷 12.論同時性一、巧合的事例二、超感官知覺與靈力三、占星術的意義四、巧合與預定之和諧