理想主義重建是否必要？如何可能？


	本書以中國大陸一些關切民眾生存、精神問題改善或直接投身社會實踐、鄉村建設的人文知識分子,在2021年這一年中圍繞「理想主義的挫折與重建」的系列討論、活動為依托，編著而成，與台社論壇叢書30《人文知識思想再出發》、31《人文知識思想再出發是否必要?如何可能?》的關切和思考有著延續性。可以說,「理想主義重建」是“「文知識思想再出發」的一個討論環節,也是一個具有迫切思想－實踐指向的問題聚焦。　　有意味的是，這一有著很深中國大陸當代史和當代生活語境的「理想主義重建」討論，是由賀照田寫台灣作家陳映真的文章〈當革命遭遇危機......——陳映真八十年代初思想湧流析論之一〉(2010)點燃，且綿長、有力地打開的。通過在今天傳遞台灣七、八O年代歷史中生成的思想、精神資源，這本書期待能為兩岸看起來表層相當不同,實則深層有著非常相通煩惱與關切的朋友們，能藉此深探進彼此的內心，建立可相互扶助、相互共振的思想與精神空間，並使之成為不斷生成能讓自己向前，也有助於時代向前的力量空間。為此,讓我們再次注目本書對「理想主義重建」應有的內涵與路徑的強調︰如何把我們對人、對社會的關心真切落實下來？


	作者簡介宋少鵬　　政治學博士。現任教於中國人民大學中共黨史黨建研究院教授。主要研究領域是近政治思想史（女權思想史）、馬克思主義女權理論、集體化時期婦女史。曾到加拿大卡爾加里大學人類學系、密西根大學婦女研究系與中國研究中心駐訪研修。代表作有《「西洋鏡」裡的中國與婦女：文明的性別標準和晚清女權論述》（專著）;《性的政治經濟學與資本主義的性別奧秘─從2014年「東莞掃黃」引發的論爭說起》;《資本主義、社會主義和婦女：為什麼中國需要重建馬克思主義女性主義？》;《價值、制度、事件：男女同工同酬與勞動婦女主體的生成》;《媒體中的慰安婦話語─符號化的慰安婦和慰安婦敘事中的記憶/忘卻機制》等。李娜　　復旦大學文學博士，中國社科院文學所研究員。主要研究領域為中國現當代文學、台灣文學著有《林班歌部落志（2013）、《舞鶴創作與臺灣現代性的曲折》（2016）; 整理編輯《無梅：陳明忠回憶錄》（2016）。近期發表論文《試析1950-60年代臺灣青年的「虛無」，重新理解「現代主義與左翼」：以陳央真和王尚義為線索》、《歷史中的「小」與「大」：<朝陽溝>如何回應青年思想改造問題》等。莫艾　　1974年生，現任教於首都師範大學美術學院（北京）。研究領域為中國現代藝術史，近年關注1950年代社會主義美術、文藝的歷史展開。專著《抵抗與自覺─中國現代美術早期發展脈絡的歷史考察》（2015）；發表論文《讀羅工柳<地道战>》（2017）、《「要生活在時代里」―從<論《保衛延安》>追溯馮雪峰的人民理解》（2018）、《對自己的話》（收入論文集《人文知識思想再出發》，2018）、《「要敢於從正面畫過去」―追尋董希文新中國初期藝術表達的精神─歷史機制》（2019）、《在作品中看到人─試析李準早期兩篇小說創作》（2020）、《如何抵達歷史巨變中人的生命、身心─以照田「人文」視角精神史研究的思想和實踐能量為聚焦討論中心》（收入論文集《人文知識思想再出發：紮根與遠望》，即出）等。賀照田　　中國社會科學院文學研究所研究員，北京·當代中國史讀書會成員，中國美術學院當代藝術與社會思想研究所兼任研究員，西南大學中國鄉村建設學院特邀研究員，並先後在臺灣東海大學（2007）、清華大學（2008）、成功大學（2009）、日本東京大學（2013）、臺灣交通大學（2018）等校客座任教。主要研究中國十八世紀中葉以降政治史、思想史和中國現當代文學。著有論文集《當代中國的知識感覺與觀念感覺》（上海、臺北，2006）、《當中國開始深入世界》（東京，2013）、《當社會主義遭遇危機》（臺北，2016）、《人文知識思想再出發》（臺北，2018，與朋友合著）、《當代中國的思想無意識》（首爾，2018）、《人文知識思想再出發是否必要？如何可能？》（臺北，2019，與朋友合著）、《革命─後革命》（新竹，2020)；主編的論文集有西方現代性的曲折與展開》、東亞現代性的曲折與展開》、《後發展國家的現代性問題》、《作為人間事件的1949》、《作為人間事件的新民主主義》、《新人土地國家》、《新與舊理與時情與勢》、《作為人間事件的社會主義改造》、《作為方法的五十年代》、《作為思想資源的五十年代》等二十餘種。薛毅　　上海師範大學人文學院教授。主要從事現當代文學研究、文化理論研究、魯迅研究等。著有論文集《無詞的言語》、《當代文化現象與歷史精神傳統》，主編有《魯迅與竹內好》、《鄉土中國與文化研究》、《陳映真文選》、西方都市文化研究讀本》等。余暘　　出生於河南信陽。1999年畢業於哈爾濱工業大學；2003-2010年就讀於北京大學現當代文學專業；現為西南大學新詩研究所副教授，主要致力於社會思想史視野中的現當代詩歌研究並以相當精力關注文革后中國大陸學術思想文化變遷。出版詩集《還鄉》（2015），著有《「九十年代詩歌」的內在分歧―以功能建構為視角》（2016），並與賀照田等合著《人文知識思想再出發》（2018）。程凱　　1974年生，北京人。曾就讀北京大學中文系，現代文學專業博士，現任職於中國社會科學院文學研究所，研究方向為中國現當文學史。曾出版專著《革命的張力―「大革命」前後新文學知識份子、新青年的歷史處境與思想探求（1924-1930）（北京大學出版社，2014年）。近年研究集中於1940、50年代的革命文藝、社會主義文藝經驗。發表論文包括：《「群眾創造」的經驗與問題―以「<窮人樂>方向」為案例》、《「理想人物」的歷史生成與文學生成―「梁生寶」形象的再審視》、《「深入生活」的難題―以<徐光耀日記>為中心的考察》、《「再使風俗淳」―從李雙雙們出發的「集體化」再認識》等。冷霜　　1973年生於新疆，1990年考入北京大學中文系，2006年獲得北京大學文學博士學位，現為中央民族大學文學院副教授。主要從事中國現當代詩歌的研究與批評，目前的研究興趣是當代詩歌與中國社會、思想、文化之間的連帶性相關的問題，尤關切當代詩歌創作與批評在當代中國文化建設中可起和應起的作用。著有論文集《分叉的想像》（2016），編有《百年新詩選》（合編， 2015等多種。亦從事詩歌寫作與翻譯，詩作結集於《蜃景》 (2008)。姜濤　　1970年生，北京大學中文系教授，研究領域為現代文學、中國新詩等，出版學術及批評專著《從催眠的世界中不斷醒來》、《公寓里的塔》、《巴枯寧的手》、《新詩集與中國新詩的發生》等。付國鋒　　文學博士，河南大學文學院從事文藝學教學工作，兼職《漢語言文學研究》編輯部執行主任。黃琪椿　　臺灣清華大學文學所碩士，淡江大學中國文學學系博士。曾任臺灣清華大學中文系講師，高雄義守大學大傳系博士後研究員，交大亞太/文化研究室研究員，現任華僑大學文學院講師。論文為《龍宗接受史與台灣文學研究問題》，研究方向為日據時期台灣文學、台灣文學史。