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本書為《伽達默爾著作集》第8卷,標題為《美學與詩學I·作為陳述的藝術》。第8卷與第9卷收錄了伽達默爾自1940年代以來關於美學和詩學的論文、演講和講座課程文稿,主要展現了伽達默爾在美學和詩學上所曾做過的理論嘗試,即用詮釋學來展現美學、詩學與其他精神科學所具有的共同者:藝術和科學、藝術語言和概念語言之間的親緣關係。從本卷涉及的主題上可以看到,伽達默爾在美學和詩學理論上所做的理論探索極為多樣,涉及的物件也頗為龐雜,這不僅僅是因為伽達默爾本人具有廣博的藝術愛好和理論關切,而且也與伽達默爾本人對詮釋學的理論定位相關,即他將詮釋學看作是一種“對話式的理論”。
前言 美學與真理 美學與詮釋學論審美意識的問題性作詩與解釋藝術與模仿論語詞的真理 詩學與美的現時性 關於詩學與詮釋學論追問真理對詩歌藝術的貢獻創作與模仿藝術遊戲美的現時性:藝術作為遊戲、象徵和節日 美的超越性 美學的與宗教的經驗關於宗教與科學關係的反思神話與理性神話與邏各斯神話學與啟示宗教科學時代的神話 從美到藝術——從康得到黑格爾 直觀與直觀生動性藝術的終結 ——從黑格爾論藝術之過去特徵的學說到今天的反藝術詩歌在黑格爾美學體系中的位置與藝術的過去特徵問題哲學與詩歌 語詞的藝術 哲學與文學聲音與語言傾聽-觀看-閱讀閱讀如同翻譯“出色”的文本及其真實 論造型藝術 論戲劇的節日氣氛觀念的繪畫 ——評阿·蓋倫的《時間 圖像》無言之繪畫繪畫與表情關於建築與繪畫的閱讀 在語言的界限上 語言的多樣性與對世界的理解——一次通識課程講座語言的界限音樂與時間——一篇哲學後記家園與語言 在通往詮釋學式現象學的道路上 詞語和圖像——“如此真實、如此生動”論儀式和語言的現象學 本書論文版源 人名索引 譯者後記
伽達默爾(1990—2002) 德國當代著名哲學家,哲學詮釋學的創始人。1960年以出版其詮釋學著作《真理與方法》而聞名於世。其詮釋學不僅對西方的哲學發生重大影響,而且由於其獨特觀點和視角,這種影響迅速地波及西方的文學、美學、語言學、歷史學、社會學、法學、藝術、神學甚至自然科學理論,以致在這些學科內形成新的理論構造和方法論,出現了文學詮釋學、歷史詮釋學、法學詮釋學、藝術詮釋學、神學詮釋學以及科學詮釋學等。
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