達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈智慧品〉〈安忍品〉套書


	寂天菩薩的經典著作《入菩薩行論》，至今仍是最能代表佛陀精神的奠基之作，作為大乘佛教中極為重要的精神與哲學典籍，深遠影響著印度文化與西藏四大教派。這部論著也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己精神與力量的最大泉源。《當光亮照破黑暗：達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈智慧品〉》「各種層面的佛陀教法，目的均是為了開發智慧。」「第二世紀的印度祖師龍樹說，對於精神發展而言，信心和理智兩者都是關鍵要素，這兩者中，信仰是基礎。然而他很清楚地說，要讓信心有足夠的力量，驅使我們在精神方面有所進展，我們需要理智，也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面，應該結合你的內心與心靈，這樣才會對行為產生直接的衝繫，否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的，對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」 ──達賴喇嘛本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處，在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質，引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中；書中並收錄尊者帶領讀者做觀修的方法，對於內容的了解是一項有利的輔助。《平心靜氣：達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈安忍品〉》我們常會陷入某種怒不可遏的情況，心靈與行為完全被瞋怒之火所控制，造成諸多苦難紛爭與暴力，還傷害了身邊所愛之人，而打破這一切惡性循環的出口，就是「安忍」！達賴喇嘛以其〈安忍品〉為開示的核心主軸，告訴我們如何對治情緒、培養安忍性情，以及實際的操作方法。達賴喇嘛將教會我們── ＊當他人傷害我，要正視的是其行為背後的元兇──瞋恨心＊當討厭的人被讚美，不該心生忌妒，而是隨喜讚嘆＊因為體會生命本質為苦，所以能以慈悲與愛來利益眾生安忍不是逆來順受、不是一昧接受生命中的痛苦與橫逆，而是一種對抗逆境的堅定態度！因為你理解情緒其來有自、事件有因果關係，所以能以沉穩且包容的態度面對他人，能從苦難經驗中尋覓到積極的深意。當我們愈能看透事件背後緣起因果的律則，生起內省覺察力，愈能讓心靈沉穩、平靜自然地與他人相處，在靈性的成長上，也愈能有所提升。


	作者簡介達賴喇嘛Dalai Lama 是藏族人民和藏傳佛教的精神領袖。 1935年誕生在安多省古本寺附近的塔澤；兩歲時，被發現是達賴十三世的轉世靈童 1950年因中華人民共和國入侵西藏，曾向聯合國申請援助，卻遭拒絕 1959年展開流亡生涯，並憑著一已之力行走各地，將愛與慈悲等真理傳送至各處 1989年諾貝爾和平獎得主 1997和2001曾訪台開示達賴喇嘛致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值，促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解；作為佛教徒，他以修持、講說菩提心及空正見，護持佛陀教法；身為藏人，他為藏人爭取自由與公義，並努力保存西藏文化。相關著作：《當光亮照破黑暗：達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈智慧品〉》《達賴喇嘛講三主要道―—宗喀巴大師的精華教授》《我，為什麼成為現在的我：達賴喇嘛談生命的緣起及意義》《達賴喇嘛講三主要道―—宗喀巴大師的精華教授》《達賴喇嘛禪修地圖》《達賴喇嘛禪思365》《安住於清淨自性中》《慈悲與智見》《抉擇未來》譯者簡介周和君、許芳菊周和君台灣大學哲學系畢業，美國紐約新社會研究院社會研究所碩士。曾任紐約中國新聞音樂廣播網節目主持人及新聞編譯、播報，新潮流雜誌社採訪編輯，曉園出版社文史部編審，目前專事翻譯，譯有《千福年天書》、《B的故事》(遠流)、《隱居士》及《古者的智慧》(歡熹文化)等書。許芳菊政大中文系畢業、美國威斯康辛大學新聞研究所碩士曾任：天下雜誌副總編輯、康健雜誌總編輯、親子天下總主筆目前為:自由作家、譯者。長年在財經、健康、教育教養的領域裡報導探索，亦同時著迷於心理分析、宗教、神話與身心之間的關連。喜愛榮格、坎伯、ㄧ行禪師、達賴喇嘛與村上村樹。廖本聖淡江大學化學碩士，中華佛研所畢業。現任中華佛研所專任助理研究員及藏文老師。