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本書是當代佛教哲學權威——禪學大師鈴木大拙 簡潔、清楚、全面性講授禪法心要的作品。 ◆反映鈴木大拙禪學研究的基本觀點和大致面貌,作者也認為可以做為自己其他著作的「索引」。 ◆內容的闡述帶有普及性,原是以西方讀者為對象,篇幅不長,具有深入淺出的特點。 ◆集中於禪宗思想意義的闡發,避免了通常所見的歷史材料之冗長敘述和學術性考證。 世界級的禪學權威「鈴木大拙」以其對東西方哲學的修養為背景,將禪學融合於西方哲學,他從禪的內部來解說禪,避免了生硬搬用西方哲學觀點對禪進行臆測,但又超越了舊禪師所運用的打破語言概念的個體直覺方式,吸收了現代的思想方法,使禪的思想性可以在比較廣泛的基礎上得到交流。由於他對禪學的宣揚,使得西方世界開始對日本佛教產生興趣,也刺激了日本人對佛教的再度關注。他對於禪學最大的貢獻在於編輯與翻譯禪宗著作,並在自己論禪的作品中把禪學與科學、神祕主義相聯繫,從而激起西方世界對禪學的普遍興趣,成為禪學入門最普及的指引方針。 全書鈴木大拙讓我們從最容易理解的角度去探索禪的面向、禪的精神,告訴人們禪是什麼、禪的觀念、開悟見性、公案等智慧,並且介紹禪堂和僧侶的生活,透過世界禪者之筆所詮釋禪學,可以貫通古今中西,相信讀者能從中領略出禪的奧妙,並從閱讀中直探「禪」的真理。 【讚譽】 「我們要對鈴木大拙至表感激,首先是因為他讓禪學更貼切西方世界的思考,其次是因為他實現這個課題的取徑。」——與佛洛伊德齊名,影響人類最深遠的心理學大師 榮格 「日本禪學大師鈴木大拙,是日本京都學派的健將。京都學派則是日本近代影響力最深遠的學派。如果蓮華生是藏傳佛教的開創者,那麼鈴木大拙無疑是歐美禪學的奠基大師。」——台大哲學系 楊惠南教授 「《鈴木大拙禪學入門》一直是英文世界的主要禪學著作。既本於傳統禪宗典籍,又出乎現代思潮,契理契機;既有禪宗公案的饒富興趣,又有現代哲學的縝密思辨,允執厥中。翻譯本書實非易易,喜見信達雅的中譯本問世,對好禪者無異一大福音。」——中華維鬘學會理事長 鄭振煌 「鈴木大拙應該是促成西方人理解東方文化的最大功臣。鈴木將禪宗的深層底蘊,親切地展示在世人眼前。讓舉世中人知道禪宗之美、及其美在何處。鈴木是一個將禪宗理趣與大乘精神融匯於生命之中的真人。像這樣的真人,不應該被歷史遺忘。因此,我很樂意推薦這部展示鈴木內心禪意的好書。」——中華佛學研究所研究員 藍吉富教授
〔出版緣起〕 朝聖者的信仰之旅/林宏濤
〔專文推薦〕歐美禪學的奠基之作/楊惠南
〔專文推薦〕赤裸裸的禪/鄭振煌
〔專文推薦〕世界是我的國家,行善是我的宗教/藍吉富
〔前 言〕 大解脫/卡爾‧古斯塔夫‧榮格
〔作者自序〕 禪學的入門書
第一章:緒論→佛教最重要的面向之一/堅持內在的精神經驗/禪是自成一格的神祕主義 第二章:禪是什麼?→禪相信人的清淨自性和善/禪要一個人的心自在無礙/禪的外在面向捉摸不定 第三章:禪是虛無主義嗎?→禪的究竟旨趣是主張「空」/禪著眼於把握生命的實相/領悟禪的真理的不二法門/禪是世界上最嚴肅的東西 第四章:不合邏輯的禪→不落名相更能開顯諸法實相/禪的觀點是具有原創性和啟發性/禪要從內在去生活 第五章:禪是更高的肯定→突破「是」與「非」的對立,才能體會真正自由的生命/生命要擁有自由,就必須是一種絕對的肯定/更高的肯定是活在精神裡 第六章:平凡的禪→禪的觀念是在生命的生滅流轉中把握生命/禪是實證且當下即是的/禪的真理和力量就在於它的單純、直接和平凡 第七章:開悟,或得到新的觀點→禪的生命始於開悟/必須自己省悟諸法實相/悟的終極目標是明心見性 第八章:公案→禪的修行主要是參公案和坐禪/以坐禪作為參公案和開悟的工具/初心用功的下手處/公案的評唱捻弄是禪學最特殊的地方 第九章:禪堂和僧侶的生活→ 一日不作,一日不食的生活準則/真理必須以生活經驗為基礎/禪的基本原理就是「做中學」/頓悟的力量/除了解悟,還要經歷「長養聖胎」的時期 世界禪者──鈴木大拙年表 鈴木大拙主要著作一覽表
作者簡介鈴木大拙D. T. Suzuki世界級的禪學權威。日本禪學大師。1870年生於日本石川縣金澤市,本名:鈴木真太郎。二十一歲赴東京專門學校修習英文,經友人引領參謁鎌倉圓覺寺今北洪川禪師,從此醉心禪學研究,東京帝大文科輟學,求教於今北洪川禪師及其繼承者釋宗演禪師之門下,宗演襌師賜名:「大拙」。專心參禪,漸得開悟「物我合一」之無差別境界。二十七歲赴美,開始從事佛學的編譯工作,也奠定了鈴木大拙的禪學巨擘的生涯。旅居歐美數十年,往返歐美各地講學,曾任東京帝國大學講師、大谷大學教授、美國哥倫比亞大學 客座教授等職。畢生以發揚禪學為大任,促進東西方宗教哲學的交流不遺餘力,著述與譯作甚豐,五十一歲創辦英文佛教雜誌《東方佛教徒》,六十三歲因《楞伽經研究》榮獲京都大谷大學榮譽文學博士學位,七十六歲創設「松岡文庫」致力於禪宗文籍的翻譯與保存,七十九歲被選為日本學士院院士,並獲日本天皇頒授文化勳章,畢生佛學與哲學的成就,成為享譽國際的禪學權威。1950年在歐美各地講授「禪與華嚴」相關佛教哲學的傳授,開啟了世界研究禪學的熱潮。 1964年榮獲泰戈爾獎。1966年七月十二日,因絞扼性腸閉塞症病逝東京,享年九十六歲。著作宏富,《大乘佛教概論》、《禪與生活》、《禪學隨筆》、《楞伽經研究》、《碧巖錄》、《日本的靈性》等數十部作品與譯作, 其中著作《禪論集》與《禪與日本文化》成為世界宗教史的不朽之作。相關著作:《鈴木大拙禪學入門》譯者簡介林宏濤臺灣大學哲學系碩士,德國弗來堡大學博士研究。譯著有:《啟蒙的辯證》、《菁英的反叛》、《詮釋之衝突》、《體會死亡》、《美學理論》、《法學導論》、《愛在流行》、《隱藏之泉》、《神在人間》、《眾生的導師:佛陀》、《南十字星風箏線》、《神話學辭典》、《藝術想怎樣?》、《人造地獄:參與式藝術與觀看者政治學》等書。
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