律令國家與隋唐文明 - 城邦阅读花园


	“日本”這個國號是在8世紀之初確定的。本書描寫的是663年白村江戰敗後，在緊迫的國際形式下日本的誕生。此時的日本取法唐朝，吸收了以律令法典為代表的一整套典章制度，建立了中央集權的官僚制國家，對日本產生了深遠的影響。因此，這一時期在日本歷史上也被稱為“律令制時代”。可以說，律令制構成了日本古代的立國之基，也是理解日本古代社會歷史的關鍵線索。而唐、日律令異同比較，利用日本保存的律令復原久已亡佚的《唐令》等等，對於研究唐朝法制史乃至中國古代史都有重要意義。日本史學家大津透教授繼承了日本律令研究的深厚傳統，是當今日、唐律令研究最具代表性的學者。作者在論述的過程中穿插史料與前沿學說，將晦澀的內容用淺顯易懂的方式地娓娓道來，是對日本律令制研究方面無可非議的啟蒙書，也是瞭解日本歷史文化演變的重要之作。本書為《岩波新書》系列的通俗著作，作者精通日本律令制，也熟知東亞古代史和中國隋唐史。本書面向的是一般讀者，作者深入淺出的書寫方式無疑將此書打造成為學術性與普及性兼具，並適合中國讀者瞭解日本律令文化、日本古代社會以及中日古代文化交流史的歷史讀物。



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	目錄漢譯版序1 譯者序1 前言在鬼之城1 第一章遣隋使與天皇號中國的統一與朝鮮、倭3 “未開化”的使者5 冠位十二階與憲法十七條7 失載于《日本書紀》的“日出處天子”8 徹底放棄對等外交11 天皇號的成立13 “須明樂美禦德”與“天皇”17 第二章東亞緊張局勢中的權力集中律令國家建設的起點23 太宗與倭國——拒絕唐的朝命25 權力的集中28 大化改新30 在外交方針方面的摸索32 百濟的滅亡36 白村江戰敗與國土防禦39 日趨緊張的局勢——遣唐使中斷41 何為近江令？44 第三章律令制的形成與“日本” 羅唐戰爭——對立的十年51 對立的影響53 律令的編纂56 淨禦原令的意義58 “日本”的出現61 大寶遣唐使——致力於緩解緊張的國際關係64 禰軍墓誌中的“日本”68 第四章作為固有法的律令法大寶律令與養老律令——探索8世紀的國制75 唐朝律令、日本律令——差異與共通點77 嫁接的“文明”——古代日本的國家構造81 戶籍與班田制84 調庸制——相關的歷史背景87 稅所蘊含的宗教意味91 虛構的律令國家94 第五章官僚制與天皇位階——貴族制的秩序99 二官八省制——太政官的強大權限104 四等官制——大夫的執掌分擔106 “宣”的世界——由聲音傳達的咒術機能109 天皇之服——沒有相關規定的原因111 神話與禮儀——天皇統治的正統性113 第六章 “歸化人”與知識、技術律令國家中的歸化人119 古代日本的帝國構造與技術122 文化背景——民族的遷徙與融合125 南朝系統的知識與情報128 文書行政與史部130第七章吉備真備與“禮” 真備町的風景137 帶回典籍——養老的遣唐使139 系統的收集與修學——“禮”與“歷史”143 基於“禮”的文明化145 從天皇衣服所見日本對於“禮”的吸收148 玄昉帶回的佛典 151 再度入唐154 第七章鑒真赴日與唐風化時代從唐招提寺的木雕像說起161 實現東渡之前164 受唐風影響的天皇受戒167 授具足戒169 帶來的經典、戒律171 對於仲麻呂政權的評價174 新的學制177 從尊號至漢風諡號179 歲時節令的開始——親蠶、籍田與卯杖禮儀183 結語桓武天皇的郊祀191 桓武的中國化與春秋學193 弘仁年間的儀式整備197 天皇制的唐風化與《貞觀格》199 律令制的發展與“古典國制”203 唐文化的意義204 參考文獻209 後記225