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本書是透過出土文獻與文物,並結合史書與漢代初年思想家著作去研究「黃老治術」與「西漢初年的政治體制」。本研究主要是以「政治」、「經濟」、「法律」三個部分,去回溯「黃老治術」如何在政治制度上體現,又如何造就後來的「文景之治」與漢朝盛世。 本書是一位青年人的熱血之作,它表達作者對世間的熱愛,也表現出對人文學科的投入,同時這也屬於一位抱持人文學科理想之青年人的生命紀錄。
自 序 01 緒 論 1 壹、研究動機與目的 1 貳、文獻回顧 15 一、馮友蘭 16 二、金春峰 17 三、勞思光 19 四、鄭圓鈴 20 五、陳麗桂 21 六、黃漢光 23 七、熊鐵基 24 八、呂錫琛 25 九、張增田 26 十、吳光 27 十一、丁原明 28 十二、鄭國瑞 29 參、研究方法與論文架構 29 一、研究方法 30 二、論文架構 32 肆、預期成果 35 第一章 漢帝國政府的運作方式(上) 36 第一節 政府運作方式的重要性與意義 36 第二節 帝國前的任官制度 39 第三節 帝國官員的誕生 59 一、察舉 66 二、任子 83 三、策試 85 四、納貲 87 第二章 漢帝國政府的運作方式(下) 92 第一節 中央與地方分權 92 一、漢朝諸侯國的分封與權力的變化 92 二、郡的設置與意義 121 第二節 皇權與相權 127 第三節 黃老思想的土壤 146 第三章 帝國初年的經濟型態 148 第一節 經濟運作的運作模式 149 第二節 貨幣制度 150 第三節 稅務制度 170 第四節 農工商業的發展 177 一、農業政策與發展 177 二、商業發展 190 三、手工業發展 197 第五節 漢帝國的重農主義 203 第四章 帝國刑罰的運作 206 第一節 刑罰與權力的關係 206 第二節 死刑 210 第三節 成為奴隸 229 第四節 肉體的痛苦 256 第五節 秦帝國與漢帝國的法學思想變遷 261 第五章 黃老思想中道的型態與制度運作 268 第一節 黃老學與道家的流行 269 第二節 形上學的定義與道的性質 278 第三節 黃老思想的政治運作型態 285 一、儒道結合且靈活與開放的政治體制 285 二、隨著趨勢變化並走向教化思維的司法體制 303 三、放任且鼓勵人民逐利的經濟模式 310 四、清淨與寡欲的倡導 314 第四節 黃老思想的殞落 321 結 論 331 參考書目 338
作者簡介 賈尚軒 字山向,號同文齋主人,西元一九八八年(民國七十七年)生,花蓮人,國立東華大學中文學所博士。曾任高中教職,現為大學兼任講師,並著有《西遊記之嘲諷架構研究》一書與多篇學術論文。是一位對社會、歷史、哲學與文學充滿熱情與壯志的青年人。希望透過人文學研究能夠究天人之際,通古今之變,並建立一個美好、和諧的社會與生活的型態。
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