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本書為嘉義市無形文化資產叢書之一,嘉義九華山地藏庵過爐始於1946年,為嘉義地區相當有地方特色的民俗祭典,保留較為完整的過爐儀式。 過爐,是臺灣民間社會重要的社群儀式,隨著時代變化影響,今日由嘉義九華山地藏庵主辦,四大附屬團體包括轎班會、北嶽殿駕前音樂團、義集大鼓團及將爺會共同辦理,並有健全的「跋爐主」習俗。每年農曆10月間舉行過爐儀禮,過程有跋爐主、拜契儀式、探路、組轎、組織香陣、過爐等儀式,於2021年公告登錄嘉義市民俗。 2022年本局依據文化資產保存法第58條、第60條之規定,委託學者溫宗翰進行「嘉義九華山地藏庵過爐調查研究暨保存維護計畫」,為「嘉義九華山地藏庵過爐」民俗活動進行調查研究,依其發展歷程、儀式內涵等面向,以跨領域研究概念,整合探討其文化底蘊,藉此作為保存文化資產的先決條件,建立文化資產的完整個案資料進而規劃、保存及再利用。 期許本書之出版,能夠使更多人認識本市重要的「嘉義九華山地藏庵過爐」民俗活動,讓珍貴的文化資產承傳延續;同時,期待社會大眾在閱讀本書後,能和我們一起共同為保存臺灣無形文化資產努力。
市長序 局長序 作者序 第一章、緒論 第二章、地藏庵發展史略 壹、地藏庵的興築起源 貳、日治時代的地藏庵 参、戰後迄今的地藏庵 第三章、地藏庵的信仰組織 壹、管理組織 貳、爐會組織 一、地藏庵總爐會 二、駕前義集樂大鼓團 三、駕前北嶽殿音樂團 四、駕前將爺會 五、駕前轎班會 六、駕前滿路香會 七、駕前什家將共義堂 参、相關信仰組織 一、以主神或配祀神組織的神明會 二、紀念特定事件而組織的神明會 三、地方商會或同業公會組織的神明會 四、附屬團體所組織的神明會 第四章、地藏庵過爐儀式 壹、過爐的意義與目的 貳、過爐籌備狀況 農曆十月初六日 將爺會辦會 農曆十月初八日 義集樂大鼓團辦會 農曆十月初十日 北嶽殿音樂團辦會 農曆十月十二日 駕前轎班會辦會 農曆十月十五日 總爐會辦會 農曆十月十六日 總爐會各部爐主交接餐會 參、過爐儀式過程 肆、爐會日常行事 農曆十二月廿四日 謝燈儀式 農曆正月十五日 啟燈儀式 農曆七月 盂蘭盆跋薦超度長生消災法會 農曆八月初一日 地藏王菩薩壽誕祭典 農曆十月十四日 契子女過關限法會 參考書目
作者簡介 温宗翰 東華大學中國語文學系民間文學博士,民俗亂彈執行編輯、關注臺灣民俗學、無形文化資產發展等議題;長年參與多部地方志編纂、口述歷史訪談、民俗調查研究、傳統表演藝術傳承工作等;以「史學皮肉、民俗骨、文學心」比喻自己的研究心靈。 民俗相關專書著有《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》、《將藝百年:如意振裕堂》、《將顯神威:拱吉堂》、《下頭路玄天上帝廟盪鞦韆》、《將顯神威:拱吉堂》、《南投縣松柏嶺受天宮玄天上帝進香期》、《臺灣端午節慶典儀式與信仰習俗研究》等。 林宥辰 在地文史青年,秉持對於臺灣民俗文化高度興趣,長期參與並投入嘉義地區的文史工作,以及嘉義地區文史導覽工作。 鄭傑文 國立雲林科技大學產業科技學士學位學程助理教授,曾任職於國家衛生研究院,專長為專長生物化學、生物科技、生物醫學、應用微生物學,將專長所學運用在臺灣的有形與無形文化保存維護上,長期關注臺灣文化資產蟲害與黴害的防治研究。著有專書《預防性保存專有名詞圖典》(合著)。
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