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本書為嘉義市無形文化資產叢書之一,城隍信仰,可謂是明清時期臺灣官方祭祀傳統的遺緒,分有祠祀與厲祭之祀等類型,自日本時代開始民間化,使其廣受尊崇,學界將之視為「司法神」,同時也是城市的守護神。嘉義城隍廟中元祭典,係每年農曆6月底迄至8月2日城隍聖誕千秋日止,計約一個多月,辦理一系列普度、超拔與夜巡等儀式;內容包含道士科儀、淨爐除穢、豎燈篙、放水燈、九大柱敬獻、迎斗燈、輪普、夜巡等。相當豐富且多元,由城隍廟九大柱信徒,桮選首事爐主,投入資源與人力的協助;2021年鑒於其特殊性,特公告登錄為嘉義市民俗。 2022年本局依據文化資產保存法第58條、第60條之規定,委託學者溫宗翰進行「嘉義城隍廟中元祭典調查研究暨保存維護計畫」,為「嘉義城隍廟中元祭典」民俗活動進行調查研究,依其發展歷程、儀式內涵等面向,以跨領域研究概念,整合探討其文化底蘊,藉此作為保存文化資產的先決條件,建立文化資產的完整個案資料進而規劃、保存及再利用。 期許本書之出版,能夠使更多人認識本市重要的「嘉義城隍廟中元祭典」民俗活動,讓珍貴的文化資產承傳延續;同時,期待社會大眾在閱讀本書後,能和我們一起共同為保存臺灣無形文化資產努力。
市長序 局長序 作者序 第一章、緒論 第二章、城隍廟發展史略 壹、城隍信仰起源 貳、嘉義市城隍廟的建立 参、民間化的城隍廟 肆、東市場九大柱 一、總爐會 二、頭家會 三、吉祥社 四、吉勝堂 五、福興陞、後興陞 六、振聲社 七、東聯陞 八、泰安陞 九、慶福會 第三章、信仰儀式 壹、城隍與中元祭典 貳、嘉義市的輪普文化 參、中元祭典籌備狀況 一、抽鬮 二、取竹 三、斗燈陞座 四、徛燈篙(khiā-ting-ko) 五、道場佈置貳 肆、中元祭典儀式過程 一、第一日科儀 二、第二日科儀 三、第三日科儀 四、第四日科儀 伍、相關儀式 一、嘉義迎城隍 二、夜巡 三、城隍廟過爐 參考書目
作者簡介 温宗翰 東華大學中國語文學系民間文學博士,民俗亂彈執行編輯、關注臺灣民俗學、無形文化資產發展等議題;長年參與多部地方志編纂、口述歷史訪談、民俗調查研究、傳統表演藝術傳承工作等;以「史學皮肉、民俗骨、文學心」比喻自己的研究心靈。 民俗相關專書著有《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》、《將藝百年:如意振裕堂》、《將顯神威:拱吉堂》、《下頭路玄天上帝廟盪鞦韆》、《將顯神威:拱吉堂》、《南投縣松柏嶺受天宮玄天上帝進香期》、《臺灣端午節慶典儀式與信仰習俗研究》等。 林宥辰 在地文史青年,秉持對於臺灣民俗文化高度興趣,長期參與並投入嘉義地區的文史工作,以及嘉義地區文史導覽工作。
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