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臺南土城延續「古鹿耳門媽祖廟」信仰,歷經道光11年(1831)一建古廟傾圮、寄佛寄普,大正7年(1918)迎回「鹿耳門媽」與眾神,二建廟宇重建落成,土城居民以媽祖信仰為中心,加上各角頭奉祀的原鄉神祇,為在地陣頭的起源奠定基礎,因應保衛家園、廟會慶典等不同因素,衍伸出「鹿耳門媽」的駕前護衛武陣,開拓各異之陣頭特色。 「土城香」又稱「鹿耳門媽香.五府千歲醮」,自1961年成香後,境內五大武陣「蚵寮角宋江白鶴陣」、「虎尾寮宋江陣」、「郭岑寮金獅陣」、「青草崙百足真人蜈蚣陣」、「砂崙角八家將」在地方文化的深耕與傳承有目共睹。學甲寮慈興宮自1964年擔任「先鋒官」, 「學甲寮宋江陣」成為開路先鋒專屬駕前武陣,迄今已逾一甲子,海尾朝皇宮保生大帝擔任土城香之「主壇」,「海尾宋江陣」為駕前武陣,長期參與土城香,與「土城香」淵源極深,因此本書共蒐羅介紹此七大陣頭。 土城老一輩常說:「阮細漢都是吃媽祖的爐丹大漢, 才有今日」。 安南區土城聚落屬臺江陸埔的二次移民社會,先民篳路藍縷一路走來,遇土地爭墾糾紛、兩姓械鬥、盜匪入侵,都以強身團練來保庄衛民,尚武風氣在鄉間相當昌盛,背後並仰賴信仰的庇佑與慰藉得以身心安頓,鹿耳門媽祖是大家的依靠,「土城香」一到,各武陣都以感恩的心情來相挺,也為土城凝聚在地住民的向心力與宗教信仰的虔誠,為常民文化之永續傳承而努力。 本書特色 1.1960年,蚵寮角蒙受當地李府千歲指示「白鶴仙師及童子欲來庄頭相助」,取名為「宋江白鶴陣」,成為臺灣罕有宋江陣系統之白鶴陣,現今已是鹿耳門土城再地極有特色的陣頭。「蚵寮角宋江白鶴陣」也於2019年12月獲指定登錄為「臺南市定民俗類文化資產」。 2.1961年鹿耳門聖母廟首辦「土城香」,獨特的曾文溪流域香科文化,耆老口傳是由於「青暝蛇」常常氾濫,需要由蛇的剋星「蜈蚣」來鎮壓,因此轄內十一角頭決議「蜈蚣陣」作為香科的護駕武陣之一,同年組成「青草崙百足真人」(蜈蚣陣)。今土城香蜈蚣陣規模宏大、場面壯觀的陣勢,成為護駕陣頭中鎂光燈的焦點。 3.「土城香」又稱「鹿耳門媽香.五府千歲醮」,自1961年成香後,境內五大武陣「蚵寮角宋江白鶴陣」、「虎尾寮宋江陣」、「郭岑寮金獅陣」、「青草崙百足真人蜈蚣陣」、「砂崙角八家將」在地方文化的深耕與傳承有目共睹。學甲寮慈興宮自1964年擔任「先鋒官」, 「學甲寮宋江陣」成為開路先鋒專屬駕前武陣,迄今已逾一甲子,海尾朝皇宮保生大帝擔任土城香之「主壇」,「海尾宋江陣」為駕前武陣,長期參與土城香,與「土城香」淵源極深,因此本書共蒐羅介紹此七大陣頭。 陣頭成幾乎皆為在地庄民,並由各角頭各自世代傳承迄今,堪稱珍貴的傳統文化展現。
作者序/斯土斯民:神人合一的在地認同 謝奇峰 鹿耳門媽隨身護衛,保駕助威陣仗 謝奇峰 【五大陣】 青草崙.紫金宮.百足真人蜈蚣陣 【起式】歷史淵源 【武陣】陣法典故與特色 【傳炬】發展現況與扎根傳承 砂崙腳.清聖宮.八家將 【起式】歷史淵源 【武陣】陣法典故與特色 【傳炬】發展現況與扎根傳承 蚵寮角.宋江白鶴陣 【起式】歷史淵源 【武陣】陣法典故與特色 【傳炬】發展現況與扎根傳承 郭岑寮.聖岑宮.金獅陣 【起式】歷史淵源 【武陣】陣法典故與特色 【傳炬】發展現況與扎根傳承 虎尾寮.伍聖宮.宋江陣 【起式】歷史淵源 【武陣】陣法典故與特色 【傳炬】發展現況與扎根傳承 學甲寮.慈興宮.宋江陣 【起式】歷史淵源 【武陣】陣法典故與特色 【傳炬】發展現況與扎根傳承 海尾寮.海尾朝皇宮.宋江陣 【起式】歷史淵源 【武陣】陣法典故與特色 【傳炬】發展現況與扎根傳承 榮耀「土城香」,在地陣頭的團結與傳承 附錄:甲辰科‧ 土城香‧ 武陣精華影音
作者簡介 顏大鎰 1981年出生,出生於高雄市,自小因父親經營國術館,因而接觸各種民俗藝陣及武學,並在祖父與父親(薪傳得主顏進雄先生)的指導之下,習得藝陣陣法以及南北派各名家拳法,畢業於立德大學休閒管理研究所。 〔專長及資歷〕 1.傳統藝術指導教練 2.土城郭岑寮聖岑宮金獅陣師傅 3.中華民國國術會振興社金鶯拳推展委員會主任委員 4.亞洲龍獅運動聯合會-國際教練、國際裁判 5.中華民國宋江陣協會理事 6.中華國武術總會國家A級裁判教練 〔著作〕 1.顏大鎰、徐元民(2009),〈臺南土城仔祭祀圈之金獅陣初探〉,2009南瀛節慶.休閒.文化國際研討會。(榮獲優秀論文) 2.施鴻瑜、顏大鎰(2009),〈土城仔香醮之休閒觀光可行性探究〉,2009年當代觀光,休閒餐飲研討會,高雄市:義守大學,36-49頁。 3.顏大鎰(2010),〈臺灣南少林的鶴拳技術之功能〉,〔泉州南少林文存〕,香港:銀河,266-276頁。 5.顏大鎰(2005),〈府城宋江陣發展現況與經驗分享〉,《南市體育》23期,2005年6月,23-28頁。 吳宗勳 1977年出生,出生於臺中市潭子區鄉下,自幼最愛到廟口看熱鬧,對於陣頭文化有濃濃的興趣。臺南師範學院畢業後分發到臺南市安南區青草國小,正值土城香癸未科香醮大典,學區內的學童多來自負責組蜈蚣陣的青草里及八家將的砂崙里,跟著扮演蜈蚣囡仔的學生一起進行香科繞境活動,用相機記錄每一次香科的點點滴滴,轉眼也參與了八次香科,在與參與土城香的社區耆老、家長、孩子互動的對話中,體認到教育工作者肩負傳承社區文化的使命,積極在校園設計藝陣課程,讓屬於青草學區的陣頭文化可以世代傳承。 〔著作〕 臺南市政府文化局陣頭教學教材網教材編寫作者,負責撰寫蜈蚣陣。 tnyzlearning.tainan.gov.tw/index.php 謝奇峰 1963年出生,府城五條港在地人,國立臺南大學文學碩士。 〔現任〕 臺南市導覽協會理事長 廟會民俗通電臺主持人 臺南市文化協會研究員 陸昕慈 臺北藝術大學戲劇系劇本創作組/臺南大學臺灣文化研究所 碩士論文曾獲臺南學研究博碩士論文獎,編創作品屢獲文學獎肯定。 現任公視臺語臺企編,曾任大愛電視臺、東森幼幼臺編劇,作品跨越舞臺劇、電視連續劇、偶像劇、電影、布袋戲、紀錄片、微電影等,類型多元,近年專注於古鹿耳門區域之文化發展研究。
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