歷史知識與歷史謬誤：當代史學實踐導論

本書關注歷史學家對於過去知道什麼以及知道多少，作者為美國著名史學理論家、弗吉尼亞大學歷史系教授。全書分為四個主題，分別是記憶、敘事與知識、客觀性與猜測、碎片化。通過嚴謹的論證和生動的案例分析，探討了一系列歷史認識論問題：史學編撰中的敘事、客觀性、記憶問題，史學寫作的任務，歷史研究中的一致性，如何避免史學謬誤等等，是作者對於歷史知識的局限及條件的理論思考。作者對從希羅多德以降，至當代史學大師的歷史認識論實踐加以反思，對史學入門者及歷史從業者都具有參考價值。

中文版前言

英文版前言

致謝

導論歷史認識論的必要性

第一部分記憶

第一章有記憶的歷史、無記憶的歷史

記憶對歷史

歷史和現在

對過去的種種相互衝突的態度

歷史的合法角色

第二章歷史、記憶、認同

認同和記憶浪潮

認同、記憶和歷史理解

歷史、記憶和未知的一切

第二部分敘事與知識

第三章敘事本身有認知價值嗎？

敘事的“危機”

敘事的認識論局限

第四章敘事與歷史寫作的四項任務

說明和描述

敘事與布羅代爾的《地中海》

歷史寫作的四個任務

第三部分客觀性與猜測

第五章針對歷史學家的客觀性

客觀性和信念

定義客觀性

絕對意義上的客觀性

學科意義的客觀性

辯證意義上的客觀性

程式意義上的客觀性

第六章一個有關歷史認識論的案例分析

——關於湯瑪斯·傑弗遜和莎麗·海明斯
鄰居們究竟知道些什麼？


一個有爭議的案例

最佳解釋推論

薩加德的三個標準

第四種標準

推斷關係

主張另一種講述的理由

第七章反事實歷史：尼爾·弗格森的《未曾發生的歷史》
及類似著作

第四部分碎片化

第八章碎片化與史學編撰的未來

——論彼得·諾維克的《那高尚的夢想》

第九章“宏大敘事”與歷史學科

通往歷史整體一致性的四種理想類型態度

上文的敘述所暗示的四種假定

第十章歷史研究中的一致性與非一致性

——從年鑒學派到新文化史

年鑒學派和一致性的問題

年鑒學派：從融合到多學科

作為一種主動信念的一致性

結論：反對時下的流行做法

索引

譯後記

阿蘭·梅吉爾，美國弗吉尼亞大學歷史系教授。1975年畢業於哥倫比亞大學，獲博士學位，致力於思想史的研究。主要研究領域為西方思想史、馬克思思想史。先後任教於哥倫比亞大學、愛荷華大學、澳大利亞國立大學等。現為弗吉尼亞大學托馬斯索倫森的政治與社會思想教授，終身教職，同時任弗吉尼亞大學藝術和科學學院和研究生院指導委員會委員。