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繼隋唐之後,宋代時儒釋道三教的交流與會通發展為深刻影響社會的時代潮流,思想文化得到高度發展。中國傳統文化最高理論形態的理學(道學)形成於這個時期,文學、史學和藝術等文化領域亦取得前所未有的成績。在宋代儒佛二教交流之中有哪些代表性人物扮演過重要角色,在思想文化方面進行過怎樣的交流,有什麼相關結果和著作,兩宋理學的創立與佛教有什麼關係,理學思想如何,等等,就是本書闡述的主要內容。 依據經過梳理的文史資料和佛教文獻,本書按照“宋朝社會和佛教”“親近佛教的儒者及其著作”“儒者士大夫和佛教禪宗”“排佛的儒者及其著作”“理學和佛教”五大框架,對兩宋社會政治和文化背景、佛教和儒家的概況、代表人物和事件、著作和學術思想、社會影響等,設章分節,作深入系統的考察和論述。作為國內第一部專題探討宋代儒佛二教交流情況及其影響的學術專著,本書是楊曾文教授多年來于此一領域深耕不輟的最終成果,在闡述歷史背景、佛教傳播和佛儒交流互鑒、代表人物、佛教對理學和其他文化形態的影響等方面,均具有特色,對推動該領域的研究具有重要作用。
楊曾文 男,漢族,1939年生於山東省即墨市。1964年畢業於北京大學歷史系中國古代史專業,2003年4月至201O年4月任中國佛教文化研究所所長,現任中國社會科學院榮譽學部委員、世界宗教研究所研究員、博士生導師。主要著作有《(中國佛教史)》第l-3卷(任繼愈主編,共著)、《(佛教的起源)》、《(日本佛教史)》、《(唐五代禪宗史)》、《(宋元禪宗史)》、《(中國佛教史論)》;主編並參與撰寫《(佛教文化面面觀)》、《(當代佛教)》、《(日本近現代佛教史)》、《(中國佛教基礎知識)》等;校編《(敦煌新本·六祖壇經)》、《(神會和尚話錄)》、《臨濟錄)》;翻譯《(日本佛教史綱)》(村上專精著)、《(印度佛教史概說)》(合譯)。另有論文200多篇、譯文35篇。
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