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《教會在歷史的進程與落實》一書，深入探討了教會的起源、發展及其在歷史中的實踐與落實。今日教會在全球的廣泛分布，早已超越初期使徒們的預期。然而，從使徒時代至今，教會在定義和實踐上卻出現了嚴重的分裂與分歧，各自為政、各行其道，導致許多教會偏離了原有的信仰軌道。神職人員的失職和信徒的無知，仿如古時先知何西阿的責備：「我的民因無知識而滅亡……」（何西阿書4:6）。 在現今資訊爆炸的時代，靈性知識垂手可得，然而許多基督教團體卻仍陷入撒但的陷阱，偏離真理，成為罪惡的溫床，無法完成神所託付的拯救世人的使命。因此，我們必須嚴肅地對待教會歷史，探尋其根源，理解神為何設立教會、教會如何開始，以及其最終目標。本書將詳細論述這些問題，帶領讀者深入了解教會的本質與使命，並在歷史的進程中，探索教會如何實踐神的救贖計劃。
關於作者／相關著作 出版序4 作者序6 「教 會 論」系列說明8 第一篇 緒言15 第二篇 舊約教會的探討21 第一章 舊約教會的認定22 壹 從教會的定義確定 貳 從應許的內容界定 參 從國度的層面肯定 肆 從救贖的安排認定 伍 從生命的根源界定 陸 從使徒的論述底定 第二章 舊約教會認同質疑的答覆42 第三篇 舊約教會史的起源46 第四篇 舊約教會沿革與屬靈意涵53 第一個教會/顯示榮美教會的樂園55 壹 保有生命之根源 貳 萬物得和諧共存 參 人得與神面晤 肆 得救唯靠行義 第二個教會/隱含赦罪救贖的方舟71 壹 得救的方舟只一隻 貳 得救方舟必選之材 參 按神定的規格造方舟 肆 上方留有透光處 伍 門要留在方舟旁邊 陸 備有豐富的糧食 第三個教會/歸入摩西的曠野會眾96 壹 從雲下海裡經過 貳 受洗歸了摩西 參 吃了一樣的靈食 肆 擊打磐石流出水 第四個教會/神應許的大衛國度112 壹 應許國度的意義 貳 彌賽亞國度的藍圖 參 美地應許的應驗 肆 教會建設架構的標的 第五篇 落實真理的使徒教會143 第一章 依先存性的本質落實144 壹 在基督裡的揀選 貳 聖潔無瑕疵 第二章 依真理的規模落實148 壹 藉愛子的血得蒙救贖 貳 藉耶穌基督同歸於一 參 聖靈印證的真理 肆 應許聖靈是進天國憑據 第六篇 末期真教會的辨識159 第一章 春雷一響聖靈降167 第二章 新天新地成於心169 第三章 神的帳幕在人間170 第七篇 真教會具有獨一性181 總 結186 參考書目189
作者簡介 陳勝全 出生： ．臺灣，臺中市，1951生。 學歷： ．真耶穌教會臺灣神學院第九期畢業（1976） ．中台神學院聖工碩士班進修（1991、2000） ．真耶穌教會神學研究所第二屆畢業（2007） 資歷： ．神學院教務主任（1991-1997） ．中部教區區負責（1997-1998） ．真耶穌教會臺灣總會負責人（2010-2015） ．真耶穌教會神學院院長兼任神學研究所所長（2010-2012） 講學： ．真耶穌教會神學院歷任講員（1983-2018） 主講： ．舊約：舊約概論、民數記、申命記、路得記、以斯拉記、尼希米記 ．新約：新約概論、哥林多前、後書 ．史地：聖經人文史地 ．教義：教義比較、教會論 駐牧： ．臺東、玉里（1975-1977） ．玉里、花蓮（1977-1978） ．花蓮、池上（1978-1979） ．臺東、大橋、石川、綠島、華源、太麻里（2016） ．屏東、烏龍、老埤、潮州（1979-1983） ．彰化、沙鹿、彰興、花壇（1983-1985） ．二林、溪湖、員林（1985-1986） ．埔里（1986-1989） ．西臺中、豐原（1989-1991） ．卓蘭（1991 ~1994） ．北臺中、大雅（1994-1998、2013） ．鹿港、崙尾（1998-1999） ．和美、塭仔（2002-2005） ．清水、永福（2009） ．永福（2015-2016） ．淡水、石牌（2000、2001） ．松山、馬祖／南竿（2008） ．退休（2017） ．真耶穌教會基督仁愛之家院牧（2018-2020） ．全退（2021）
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