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椽史是兩漢官僚和知識群體中的大多數,是文化高頂的底基和支撐體。以侍弄刃筆、佐助長吏、溝通官民為職守,以博涉文藝、修身問學、踐行士風為取向。四百餘年間,他們實現了文法吏到儒吏的歷時性轉變,不僅促成兩漢藝術的主體擴展、創造力提升、經典作品累積及制度傳導,而且,無數被忽視的“白首漢廷刀筆吏”,致力於書法印章的日用、碑祠刊立的主事和音樂詩文的雅作,靜水流深,盡朝東海,成為後世官僚或知識階層藝術創作情境與模式的源頭。
序 緒論 第一章 漢代掾史藝術創作的制度源流 第一節 漢代掾史的職官源流 第二節 漢代職官制度中的掾史 第三節 漢代掾史與藝術傳統的沿革 第二章 文牘奏記與書法印章的日用 第一節 文書的類型、生成與體式 第二節 邊塞掾史文案勞頓的五種觀察 第三節 掾史文案取用的書體與風格 第四節 文件簽封與官私印章 第三章 贊勳述己與碑祠刊立的主事 第一節 紀頌師長功德的碑刻 第二節 掾史稱述自身的碑刻 第三節 工史協作與書刻風格 第四節 屬吏身份與圖像呈現 第四章 修身問學與音樂詩文的雅作 第一節 漢代掾史藝術修養的分層 第二節 漢代掾史的音樂詩文修養 第三節 漢代掾史的藝術理論著述 第四節 才藝世家與藝術流派的形成 第五章 漢代掾史的司藝、遊藝及影響 第一節 兩漢掾史與士的關係 第二節 漢代掾史的司藝與遊藝 第三節 漢代掾史司藝與遊藝的影響 結論 主要參考文獻 圖版出處
周珩幫,1979年生,甘肅高臺人,東南大學藝術學博士,江蘇師範大學文學院副教授,碩士生導師,文藝理論教研室主任。主要研究中國藝術史論,發表學術論文數十篇。
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