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ISBN |
9787010240138 |
| 定价 |
RMB86.00 |
| 售价 |
RM94.60 |
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优惠价 |
RM66.22 * (-30%)
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作者 |
鄭澤綿
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出版社 |
人民出版社
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出版日期 |
2022-06-01 |
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装订 |
平裝. 無. 338 页. 26. |
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宋明理學中最重要的轉折，莫過於從朱子學向陽明學的兩大範式之間的轉化。對此思想史巨變，傳統的敘事的解釋是：青年王陽明為效法程朱理學的格物窮理而去格竹子之理，七天后病倒，等到他謫居龍場時方悟“聖人之道吾性自足”，最終反求諸本心，確立心學的立場。
事實上，朱子與陽明優選的分歧不在：理的來源是在內還是在外，而在於如何確證自己的道德信念為真、如何確認自己的道德動機是純粹而無自欺的。最終是“誠意”的問題。因此，本書作者提出“誠意”中心說：以此中心重構這個範式轉化的歷史。
本書圍繞《大學》的誠意章的詮釋問題，揭示從朱熹到王陽明的哲學史過渡的內在邏輯，以貫穿朱熹晚年修改誠意章注、王陽明的知行合一學說的提出、致良知學說的提出等“思想史事件”，形成一個新的哲學史敘事，闡釋王陽明哲學的核心關切是“誠意”如何可能的問題，以揭示和彰顯中國傳統儒家哲學“誠”範疇的道德思想理念的現代價值。
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目錄
引論
第一章朱熹晚年誠意思想考論
第一節“誠意”章在朱熹《大學》詮釋體系中的尷尬地位
第二節《文集》中所見朱熹改“誠意”章注之始末
第三節《語類》中所見朱熹改“誠意”章之“自欺”注之始末
第四節朱熹易簀之前改“誠意”章注考
第五節《大學章句》的定論:如何從致知過渡到誠意?
第二章誠意與自欺:比較哲學散論
第一節“自欺”自相矛盾嗎?
第二節朱子的“溫和的有意自欺論”
第三章從朱熹的誠意難題到王陽明的知行合一
第一節格物敘事的缺陷與誠意史觀的提出
第二節朱熹晚年的誠意難題及其對陸九淵的批評
第三節歷史證據:“知行合-”是對朱子誠意難題的回應
第四節哲學重構:王陽明對朱熹的“誠意”難題的回應
第五節宋明理學的“大陸漂移說"
……
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