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ISBN |
9787100204088 |
定价 |
RMB128.00 |
售价 |
RM140.80 |
优惠价 |
RM98.56 * (-30%)
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作者 |
王宇
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出版社 |
商務印書館
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出版日期 |
2021-11-01 |
装订 |
精裝. 單色印刷. 352 页. 26. |
库存量 |
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永嘉學派崛起于朱子學全盛時代,清代學者全祖望有一恰當的評價:“乾(道)、淳(熙)諸老既歿,學術之會,總為朱(熹)、陸(九淵)二派,而水心(葉適之號)齗齗其間,遂稱鼎足。”以葉適為代表的永嘉學派亦在宋代學術思想界具在舉足輕重的地位和影響。
本書即主要梳理永嘉學派的形成、得名、代表人物、學術思想、歷史地位及其衰落,重點闡釋代表人物陳傅良、薛季宣、葉適等的學術思想,專章論述永嘉學派的經濟思想、政治思想、軍事思想及其經學、史學的學術成績。
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目錄
序(何俊)
緒 論
第一節 傳統學術範式下的永嘉學派認知史
第二節 問題意識和研究進路
第三節 本書的任務和寫法
第一章 二程理學與永嘉學派的萌芽
第一節 北宋慶曆新儒學運動與“皇祐三先生”
第二節 “元豐九先生”與二程理學傳入溫州
第三節 高宗朝程學在溫州的傳播
第四節 王十朋、鄭伯熊與高、孝之際溫州程學的中興
第二章 永嘉學派的奠基者:薛季宣
第一節 永嘉學派崛起的問題意識
第二節 否定“自誠明”與“性不可知”:薛季宣的認識論
第三節 薛季宣的評價問題與“乾淳學術”的分化
第三章 陳傅良與永嘉學派思想的定型
第一節 永嘉學派與朱熹理論分歧的逐步展開
第二節 語道非其序,則非道也
第三節 “有是非,無利害”與“事求可,功求成”
第四節 天理分數論與道器觀的創新
第四章 葉適對永嘉學派哲學思想的總結和昇華
第一節 “心即理”和“性即理”的雙重解構
第二節 “內外交相明”的工夫論
第三節 從“物極”到“皇極”
第五章 永嘉學派的傳播與異化
第一節 科舉:永嘉學派的傳播策略
第二節 永嘉學派的活動方式:以陳傅良門人為中心
第三節 水心之學的失傳與永嘉學派走向衰落
第四節 融入近世儒學思潮的永嘉學派
第六章 政治思想
第一節 總結和反思宋代政治文化
第二節 以北伐恢復為核心的軍事改革思想
第三節 推進“共治”的探索
第四節 走出“郡縣”與“封建”的悖論
第七章 經濟思想
第一節 經濟活動與道德價值的辯證統一
第二節 財政改革思想
第三節 輕役減賦的寬民力思想
第八章 六經皆史與道統異議
第一節 “春秋三傳”研究
第二節 “三禮”研究
第三節 “四書”研究與道統異議
第四節 史學思想
第五節 史學成就
結論 未能完成的“前近代”轉型
第一節 形質為本:永嘉學派哲學思想的邏輯構造
第二節 永嘉學派的思想史地位
本書相關要事年表
參考文獻
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王宇,1978年生,浙江樂清人,2005年6月獲浙江大學中國古典文獻學博士學位,並進入浙江省社會科學院工作。2012年起任該院哲學所副所長、研究員。目前已出版專著:《永嘉學派與溫州區域文化》(社會科學文獻出版社2007年版),《道行天地:南宋浙東學派論》(中國社會科學出版社2012年版)。參與及主持 課題:“陽明後學文獻整理與研究”,社科基金重大項目(批准號:15ZDB009)子課題負責人;“宋元兩浙朱子學研究”,社科基金後期資助項目(批准號:10FZX030)主持,結題。發表核心期刊論文多篇。
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