最後的亞細亞孤兒：從李登輝、彭明敏、黃光國的生命故事看台灣人的1949


	看過龍應台《大江大海一九四九》，你也不能錯過…關於1949 台灣人的故事　　關於1949的故事，不是只有老兵和戰爭，　　在島嶼此岸，二十六歲的青年李登輝、彭明敏，　　四歲的滿洲國御醫遺腹子黃光國，　　在一九四九的時空下，這些人和他們那代台灣人的生命，　　交織出怎樣的台灣命運？　　他們的故事，對我們和我們的未來有何影響？　　兩岸大未來—牽動兩岸局勢的關鍵變化　　該如何「合中有分，分中求合」，　　既能顧全台灣「面子」，又能共創兩岸雙贏「裡子」？　　讓亞細亞孤兒的悲情，在我們這一代終結！李登輝：我是不是我的我　　 ~ 唯有了解台灣人在認同問題上所遭受的苦難，才能明白：面對「不是我的我」，是什麼意義。彭明敏：他所嚐到的是一個被出賣的理想主義者的悲痛　　 ~ 他甚至揚言為身上的華人血統感到可恥，希望子孫與外國人通婚，直到後代再也不能宣稱自己是華人。黃光國：我希望自己是「最後一個亞細亞孤兒」　　~ 我的父親黃子正之所以會成為「末代皇帝的台灣御醫」，是因為他獨特的台灣人身分；可是，這樣的身分認同，也導致我們一家不幸的際遇。我成長的經歷，讓我充分體會到「亞細亞孤兒」的悲哀。我在學術研究和社會運動方面大半輩子的努力，也是希望台灣與大陸之間的關係能有合情合理的安排，自己是「最後一個亞細亞孤兒」…… 　　中國的末代皇帝vs. 台灣最後一個亞細亞孤兒　　社會心理學大師、《民粹亡台論》作者、台大心理系教授黃光國最新力作！在非藍即綠、非獨即統的制式思考之外，另闢蹊徑，加入歷史縱深與心理學分析，為兩岸關係找尋新出路，終結「亞細亞孤兒」的悲情命運。　　這是一本思索台灣前途的書。作者認為，當前兩岸三黨的政治人物都患有不同類型的「心理疾病」，都無法面對兩岸的政治現實，對台灣前途所提出的主張，難免有所偏頗。　　因此，作者從歷史出發，說明殖民統治對台灣人心理的深遠影響，以及台灣知識份子的「中國情結」；並且為兩岸三黨的政治人物做出「心理診斷」；接著以彭明敏、李登輝和作者本人為例，說明三個台灣人的生命經驗差異，如何影響到所提出的兩岸關係「處方」的不同。以及，兩岸該如何「合中有分，分中求合」，既能顧全台灣「面子」，又能共創兩岸雙贏「裡子」的終極解答。作者簡介黃光國　　台北市人，出生於1945年11月6日。美國夏威夷大學社會心理學博士，現任國立台灣大學心理學系教授，致力於結合東、西文化，以科學哲學作為基礎，發展本土社會心理學。著有《知識與行動：中華文化傳統的社會心理詮釋》、《民粹亡台論》、《教改錯在哪裡？》、《社會科學的理路》、《一中兩憲：兩岸和平的起點》、《儒家關係主義：哲學反思、理論建構與實徵研究》、《反求諸己：現代社會中的修養》，以及中英文學術論文一百餘篇，曾獲得國科會傑出研究獎三次、優良研究獎十餘次、教育部國家講座兩次。曾任國科會特約研究員、亞洲心理學會會長、國科會卓越計劃主持人，目前為海峽交流基金會顧問及總統府國策顧問、台灣大學終身特聘教授，台大講座、傑出人才講座及教育部國家講座教授，亞洲本土及文化心理學會會長。