從正統到異端：祝由科的歷史


	★作者林富士教授逝世三周年紀念　　★傳承自上古咒術療法的「祝由」，為何從正統醫學轉為「異端」？　　◆起源於上古咒術醫療的祝由，是後世符咒療法的起源？　　◇曾為正統醫學之一，卻被視為招搖撞騙的騙術？　　◆令人嘖嘖稱奇的療效，究竟是真還是假？　　在未有系統性醫學的時代，難治疾病常被視為因鬼怪作崇而生，因此多以禁鬼驅疾等法術作為醫治手段，使用咒術療法為核心的「祝由」，即是在此背景之下應運而生。祝由神祕的術式、奇妙的效果，不僅吸引眾人爭相求治，也被官方列為正統醫學之一。但隨時間進展，祝由不僅被官方除名，也漸被視以術愚人的騙術；祝由的形象與地位，為何會有如此天翻地覆的轉變？　　【是正統，還是異端──祝由的歷史起伏】　　傳承自上古咒術療法的祝由，自先秦時代便通行於民間，並在隋代被納入官署，成為正統醫療體系的一環。但祝由嚴苛的鍛鍊方式，以及士人對療效的質疑，使其面臨人才短缺、遭官方除名的困境；與此同時，民間藉由「祝由術」惑眾斂財之例接連發生。原為正統醫學之一的祝由，竟轉為誣民惑眾的騙術，如此巨大的轉變，是社會變遷使然，還是政治角力下悲劇？作者以豐富文獻、嚴謹考證，追溯祝由的歷史脈絡、梳理咒術療法的形象流變，完整詮釋祝由於千年歷史中的起落史。　　【從醫學、社會、宗教等多重視野，全面剖析「祝由」】　　除了考證祝由的歷史淵源及相關文獻，本書亦從醫學、社會，以及宗教等多重角度切入，探究各朝代對祝由的態度、剖析傳統醫學社群對祝由的觀感，並蒐羅近代中國祝由科醫者以符咒、符法行醫之實錄，不僅重現祝由的神祕面貌，更為後世研究留下珍貴史料、拓展新視野。期盼讀者能從中見證祝由從「正統」到「異端」的歷史進程，一同認識源自上古時代的「神乎其技」。專文推薦　　杜正勝｜中央研究院院士　　李豐楙｜中央研究院院士誠摯推薦　　王汎森｜中央研究院院士　　李貞德｜中央研究院歷史語言研究所特聘研究員兼所長　　張　珣｜中央研究院民族學研究所研究員兼所長　　康　豹｜中央研究院近代史研究所特聘研究員　　陳元朋｜東華大學歷史學系教授兼系主任　　黃進興｜中央研究院院士　　蘇奕彰｜國家中醫藥研究所所長　　（依姓氏筆畫排列）


	目錄 '推薦序杜正勝推薦序李豐楙編輯說明陳藝勻導論一、被忽視的歷史二、被刪除的記憶／技藝三、探索之必要語言的歷史──「祝由」釋義一、辭典的定義二、經典的注疏三、「祝說病由」析論四、現代文字學與語言學家的看法五、結語科目的歷史──宋元明清的醫學科目正統的範式──官方「祝由科」的內涵「祝由科」醫學文獻及其傳習「祝由」醫學與道教的關係──以《聖濟總錄‧符禁門》為主的討論試論《聖濟總錄》的編者傳統醫學社群的聲音──醫者與士大夫對於「祝由科」的態度一、引言二、隋唐至兩宋時期（西元六至十三世紀）的主流聲音三、元明時期（西元十三至十七世紀）的多元聲音四、清代（西元十七至二十世紀）的褒貶五、結語清代民間祝由科的醫者群像──傳統文獻的描述與刻畫一、引言二、「祝由科」醫者的醫療事例三、「祝由科」醫者的人群特色四、祝由術與對治之病五、結語神乎其技──近代中國「新媒體」中的「祝由科」形象之一一、引言二、祝由科醫者的醫療活動三、祝由科醫者「人群學」分析四、結語騙術與邪術──近代中國「新媒體」中的「祝由科」形象之二一、引言二、負面新聞中的祝由科三、輿論對於祝由科的批判雜揉與堆疊──民間祝由科文本的「後設資料」一、引言二、祝由醫者與宗教人士的「祝由書」三、專業醫家與士人的「祝由方」四、結語結論一、誰是祝由？浮浮沉沉的技藝二、誰主浮沉？宗教、醫療與政治的糾結三、誰是主體？痛苦、無知與絕望的病人附錄