牟宗三道佛平議

　　本書之作，乃繼筆者《牟宗三儒學平議》之後而做，前書針對牟宗三《心體與性體》之書，做牟先生對宋明儒學各家哲學理論詮釋意見的反思，本書之作，則針對牟先生對道家及佛教哲學詮釋意見的反思，在道家詮釋的反思部分，採取歷時性的專書檢討方式，藉由《才性與玄理》、《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、《中國哲學十九講》、《四因說演講錄》、《圓善論》等書籍，分別進入牟先生各部著作的思想內涵中，確立他的討論模式，並予以解說及辯難。至於佛學部分，亦是採取的同樣的作法，但核心的討論就是落實在《佛性與般若》上、下冊的內容，討論時也是依據章節次序進行個別佛學主題的意旨討論。

"序言  

 

第一章

對牟宗三《圓善論》中建構儒家「德福一致」說的方法論反思  

第二章

對牟宗三《才性與玄理》道家詮釋的方法論反思  

第三章　

對牟宗三《智的直覺與中國哲學》、《現象與物自身》、

《中國哲學十九講》道家詮釋的方法論反思  

第四章

對牟宗三《四因說演講錄》、《圓善論》道家詮釋的方法論反思  

第五章

試論牟宗三哲學的儒佛會通  

第六章

對牟宗三儒佛會通的方法論檢討  

第七章

對牟宗三佛學詮釋基本立場的方法論反思  

第八章

對牟宗三般若學詮釋的方法論反思  

第九章

對牟宗三唯識學與佛性論詮釋的方法論反思  

第十章

對牟宗三《楞伽經》與《起信論》詮釋的方法論反思  

第十一章

對牟宗三華嚴宗詮釋的方法論反思  

第十二章

對牟宗三《法華經》之性格與天臺宗原初之洞見詮釋的方法論反思  

第十三章

對牟宗三天臺宗五時八教觀對比華嚴宗詮釋的方法論反思  

結　語  

跋

牟宗三與二十一世紀中國哲學：辯證三教還是融會貫通？

 

 

　　男，1961年出生於臺灣省新北市瑞芳鎮，祖籍山東省濟寧市鄒城市大束鎮土旺村。求學成長於臺灣臺北市，獲臺灣大學哲學博士學位（1993）)，指導教授為方東美弟子張永儁教授。曾任華梵大學哲學系副教授（1995-2005），臺灣大學哲學系教授（2005-2017）。

 

　　現職：上海交通大學特聘教授（2017-），並擔任人文學院國學教育研究中心主任。上海抱樸講堂主講教授。吉林師範大學學報兩岸國學專欄主。