涅槃學研究

序章 《涅槃經》及其注釋書的研究
第一節 研究範圍與研究方法
第二節 先行研究的考察

第一章 《涅槃經》的漢譯與再治
第一節 《涅槃經》經典群
第二節 《涅槃經》的翻譯
第三節 南本《涅槃經》的編纂

第二章 《涅槃經》在漢地的傳播
第一節 《涅槃經》在北涼、劉宋的傳播
第二節 《涅槃經》在齊梁的傳播
第三節 《涅槃經》在陳朝和北地的傳播
第四節 《涅槃經》在隋朝的傳播

第三章 《涅槃經》注釋書的文獻學考察
第一節 蕭子良《雜義記》
第二節 《涅槃經集解》的基礎研究
第三節 敦煌文書中的《涅槃經》注釋書

第四章 判教體系中的《涅槃經》
第一節 《涅槃經》與南北朝判教說的展開
第二節 “誕法師”與頓漸二教判
第三節 《涅槃經集解》中的判教思想
第四節 梁代三大士的“四時”“五時”判教

第五章 《涅槃經》注釋家的理論建構
第一節 《涅槃經集解》中的道生《關中疏》
第二節 《不知題佛經義記》中南齊僧人的“涅槃”詮釋
第三節 梁陳“觀師”的涅槃思想

第六章 《涅槃經》概念的詮釋與重構
第一節 伊字三點與涅槃觀念的煌變
第二節 從《涅槃經》的“五佛性”到天臺宗的“三佛性”
第三節 佛性與如來藏
第四節 《涅槃經》與南北朝佛教中的“法身”觀念
第五節 《涅槃經》“二詩”說的展開

第七章 《涅槃經》與中國傳統文化的交涉
第一節 “理”在南北朝佛教中的受容與變容
第二節 “涅槃學”與“體用”“體相用”概念的形成
第三節 神明和佛性
第四節 《涅槃經》的不食肉戒與梁武帝《斷酒肉文》
第五節 〈涅槃經》與佛教偽經以及道教經典

第八章 《涅槃經》與中國佛教諸宗派
第一節 《涅槃經》與三論宗
第二節 《涅槃經》與天臺宗
第三節 《涅槃經》與法相宗
第四節 《涅槃經》與華嚴宗

附錄
附錄1 《涅槃經》與唐代居士佛教——以唐導江縣令韋諗撰《注大般涅槃經》為中心
附錄2 滿益智旭撰《遺教經解》及其思想史意義
附錄3 涅槃師表
參考文獻
後記

張文良
 
日本東京大學文學博士，現任中國人民大學哲學院教授、博士生導師，佛教與宗教學理論研究所副所長、日本印度學佛教學會評議員。主要研究方向為中國佛教與日本佛教。出版《澄觀華嚴思想研究》（日文）、《批判佛教的批判》、《日本當代佛教》、《東亞佛教視野下的華嚴思想研究》等，出版譯著《禪的歷史》、《中國法華思想研究》等。曾在日本東京大學、武藏野大學、創價大學、國際日本文化研究中心、韓國金剛大學、東國大學等擔任客座教授。