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第三版序 溫儒敏 第一講 魯迅研究四題 第一節 如何看待魯迅在傳統批判中的偏激？ 第二節 魯迅批判國民性是否醜化了中國人？ 第三節 魯迅對文化轉型的思考有哪些值得今天重新關注？ 第四節 魯迅《呐喊》《彷徨》的文學史地位 第二講 關於郭沫若的“兩極閱讀”現象 第一節 如何消除經典閱讀中的歷史隔膜？ 第二節 讀《女神》要“知人論詩” 第三節 郭沫若研究概況 第三講 從《子夜》看茅盾的藝術風格 第一節 新時期茅盾研究概況 第二節 茅盾的文學主張 第三節 長篇小說《子夜》分析 第四節 茅盾的藝術風格 第四講 老舍創作的視點與“京味” 第一節 如何理解老舍“市民世界”的文化反思 第二節 《駱駝祥子》的另一解讀：對城市文明病的探討 第三節 老舍作品的“京味”與幽默 第四節 老舍研究的狀況 第五講 曹禺與現代話劇藝術的成熟 第一節 曹禺研究概況 第二節 曹禺話劇的詩意特徵 第三節 曹禺話劇藝術的其他幾個特徵 第四節 曹禺話劇的悲劇意味 第六講 沈從文與“京派”文學 第一節 “京派”有哪些特徵？ 第二節 沈從文的“角色認知”及其兩個文學世界 第三節 《邊城》細讀 第四節 沈從文研究的主要論作 第七講 張愛玲的《傳奇》與“張愛玲熱” 第一節 《傳奇》的評析 第二節 張愛玲的藝術“創新”與“襲舊” 第三節 張愛玲的接受史與“張愛玲熱” 第八講 穆旦與“九葉詩派” 第一節 新詩發展的歷史輪廓 第二節 “九葉詩派”的聚集、資源與藝術成就 第三節 穆旦詩歌的藝術創新及其文學史地位 第九講 現代散文五家 第一節 周作人的“言志”散文 第二節 冰心的“冰心體”與朱自清的抒情文體 第三節 郁達夫的行旅散文 第四節 何其芳的“獨語體” 第十講 趙樹理的評價問題與農村寫作 第一節 “趙樹理方向”是怎樣構建出來的 第二節 在褒貶毀譽之間 第三節 對趙樹理的再評價 第十一講 五六十年代“紅色經典”的文學史地位 第一節 “紅色經典”究竟有沒有文學價值？ 第二節 “紅色經典”是當代文學史鏈條的重要一環 第三節 近年相關研究論著評介 第十二講 “樣板戲”及其評價 第一節 如何看待江青對“樣板戲”的作用 第二節 專業工作者和觀眾對“樣板戲”的影響 第三節 “樣板戲”的藝術成就 第十三講 汪曾祺與當代小說文體 第一節 汪曾祺小說的審美世界 第二節 汪曾祺小說對當代小說文體的意義 第十四講 朦朧詩及其敘述 第一節 朦朧詩的“朦朧”引起的論爭及其意義 第二節 朦朧詩的文學史敘述 第三節 朦朧詩的發展和變異 第十五講 海子與當代詩人的抱負 第一節 “偉大詩歌”的構想與抱負 第二節 故鄉、愛情與生命的詠唱 第三節 超驗、隱喻與魅性 第十六講 賈平凹與作家的真誠和文化關懷 第一節 文壇上的“獨行俠” 第二節 寫出歷史的脈動與文化的蛻變 第三節 時代性、語言、文體與精神性創造 第十七講 大眾文化的轉型與網路文學的興起 第一節 社會轉型與大眾文化的勃興 第二節 王朔現象帶給批評界的挑戰與爭論 第三節 王朔作品的大眾文化特徵 第四節 如何閱讀與評價王朔作品 第五節 網路文學的興起和“起點模式”的形成 第六節 網路文學的主要類型和代表作家作品 第七節 “最有情懷的文青作家”貓膩及其代表作《間客》 第十八講 余華與先鋒小說的變化 第一節 余華與先鋒小說的悲劇性命運 第二節 余華“在細雨中”無聲地“呼喊” 第三節 先鋒小說家的“勝利大逃亡” 第十九講 莫言與當代小說的民間性 第一節 民間性與“狂歡化” 第二節 莫言小說的民間性 第三節 莫言小說敘事的狂歡化 第四節 莫言小說的母題內涵 第二十講 王安憶與女性寫作 第一節 女性寫作：對一種文學現象的整體描述 第二節 女性寫作的三次高潮 第三節 王安憶的創作 第二十一講 王蒙、路遙與陳忠實 第一節 王蒙：“共和國文學”的常青樹 第二節 路遙與“路遙現象” 第三節 陳忠實與作為民族心史的《白鹿原》
溫儒敏，1969年畢業于中國人民大學語文系，在基層工作多年，1978年考入北京大學中文系，1981年獲碩士學位，1987年獲文學博士學位。現為北京大學中文系教授，北大語文教育研究所所長，山東大學文科一級教授。兼任中國現代文學研究會會長，《中國現代文學研究叢刊》主編，教育部義務教育語文課程標準修訂組召集人。教育部授予高校教學名師。曾任北京大學中文系主任，北大出版社總編輯，國務院學位委員會學科評議組成員。主要著作有《新文學現實主義的流變》、《中國現代文學批評史》、《中國現代文學三十年》（合著）、《中國現當代文學學科概要》（合著）、《文學課堂：溫儒敏文學史論集》、《文學史的視野》、《溫儒敏論語文教育》、《溫儒敏論語文教育二集》、《語文課改與文學教育》等等。 趙祖謨，北京大學中文系教授，博士生導師。
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