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自序 導言/白謙慎 1 藝術史與文化史的交界:關於視覺文化研究 2 呈現「中國」:晚清參與1904年美國聖路易萬國博覽會之研究 引言:一個歷史事件的解讀 何謂萬國博覽會:以聖路易博覽會為主的討論 中國參展品及陳列方式 結論:誰的「中國」?什麼形象? 3 走向「公開化」:慈禧肖像的風格形式、政治運作與形象塑造 導論:1904年慈禧肖像相關議題 傳統肖像畫中的慈禧形象 《聖容賬》與慈禧照片的政治外交運用 慈禧照片的社會流動與其意義 大清國皇太后與世界:1904年慈禧油畫像在聖路易的展示 結論 4 清宮收藏,約1905-1925:國恥、文化遺產保存和展演文化 引發議論與浮上檯面:1905年至1910年的清宮收藏 是皇家珍寶、私人財產、政治資源、政府資產、還是國族遺產? 展演背景下的轉變 5 國族意識下的宋畫再發現:二十世紀初中國的藝術論述實踐 引言 宋畫作為中國藝術的代表 宋畫、民族精神與高度文明 宋元二分法與寫實(realistic)、寫意(expressive)的對立 論述形成:公共領域中的宋畫 結論 6 新印刷技術與文化遺產保存:近現代中國的珂羅版古物複印出版(約1908-1917) 引言 綜覽領域和框定議題 技術競爭:二十世紀初珂羅版印刷術及其在上海的應用 打造古物的公共空間 藝術和古物的概念與分類 視覺性(Visuality)和物質性(Materiality) 7 羅振玉的收藏與出版:「器物」、「器物學」在民國初年的成立 引言 重新評價清遺民及羅振玉 京都時期的出版事業 「可堪收藏」與「可資研究」 「器物」vs.「書畫」的二元分類架構 成立一門新學問
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