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推薦序(卓新平)1 序言(尤根·莫爾特曼)7 上編 第一章 論卡爾·巴特《〈羅馬書〉釋義(第二版)》的“神學百科全書性”3 一、引言:《〈羅馬書〉釋義(第二版)》對話結構的三個層面3 二、歷史考證釋經與專注聖經“實事”的釋經9 三、“危機神學”與基督的復活14 四、生活圖像的透視主義與實踐神學20 五、神學學科的統一性或“神學百科全書性”25 第二章 卡爾·巴特與漢娜·阿倫特論惡與約31 一、引言31 二、“上帝與虛無者”:惡是虛無者對恩典揀選的無份34 三、“道德哲學諸問題”:惡是作惡者從其人格與世界中的拔根39 四、“人性的基本形式”:人道的標誌及其危機43 五、《人的境況》:行動、盟約與權力49 六、結語53 第三章 博士論文簡介:《面向終末的生命——卡爾·巴特與愛德華·圖愛森早期著作中的陀思妥耶夫斯基(1915年至1923年)》55 下編 第四章 莫爾特曼與北森嘉藏論“上帝之痛”69 一、引言69 二、“上帝之痛”的內涵71 三、“上帝之痛”與三一論形式77 四、“上帝之痛”與終末論問題81 五、“上帝之痛”與上帝的主權86 六、結語93 第五章 《盼望倫理》中譯本導言95 一、引言95 二、《盼望神學》的終末論與政治倫理98 三、《盼望神學》的自我批判與生命神學104 四、正義問題108 五、《盼望倫理》:結構與內容113 六、結語121 第六章 與莫爾特曼一起研究巴特124 一、渡河124 二、傳承127 三、父與子135 參考文獻159 後記173
洪亮博士 華中科技大學哲學學院教授,博士生導師;中國政法大學宗教與法律研究中心研究員;(香港)漢語基督教文化研究所學術委員暨特聘教授,曾獲以下國際學術獎:Promotionspreis der Universität Tübingen(2016);Ernst Wolf-Preis(2017);Manfred Lautenschlaeger Award for Theological Promise(2017)。
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