瑣言贅語：明清以來的文化、城市與啟蒙

導論 社會史、文化史研究新視野 １
西方視野與中國觀點 １
從鄉村到城市 18

第一章 天道與治道：明太祖統治意理中的神怪色彩 31
一、問題與資料 31
二、意理篇 37
三、典章制度篇 42
四、垂訓後世 53
五、洪武的神秘經驗 59
結論 82

第二章 明清的統治階層與宗教：正統與異端之辨 87
一、明清的宗教論述 87
二、罷釋道 91
三、遵古禮 95
結論 111

第三章 顧起元的南京記憶 113
前言 113
歷史傳承 119
小結 137

第四章 《白下瑣言》：19世紀的南京記事 138
一、歷史視野下的《白下瑣言》138
二、家世背景 142
三、甘熙敘事下的傳奇與魑魅魍魎 152
四、《白下瑣言》與方志 164
五、回顧《客座贅語》172
六、時代的變遷 174

第五章 清中葉以降開封演劇活動 177
一、明清開封 177
二、乾隆以降梆子戲的發展概要 183
三、演劇場合 188
四、俚俗的民眾戲曲 204
結語 210

第六章 建立新事業：晚清的百科全書家 212
一、一個新的知識類型 212
二、百科全書家的身份 217
結論 266

第七章 胡適與白話文運動的再評估：從清末的白話文談起 276
前言 276
一、清末白話文的發展 278
二、重新看胡適在中國近代白話運動史上的地位 301
 

李孝悌，美國哈佛大學博士。現為復旦大學文史研究院學術委員，臺灣“中央大學”歷史研究所講座教授。研究方向為中國近代史，明清社會文化史、城市史及思想史。主要著作有《清末的下層社會啟蒙運動 1901—1911》《戀戀紅塵》《昨日到城市》《晚明泉州的士大夫》。