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第三屆《群書治要》學術研討會邀請專家學者持續開採《群書治要》的政治文化思想,探索魏徵等人以編代作翦截編選的群書新文本的取義和資鑑功能。以道治國、以民為先、君臣共治、至公之道、應用詮釋和政治實踐的文化路徑等,為本屆會議探究的主題。諸篇論文以文本細讀分析詮釋或以數位人文新的研究方法,細看或遠讀群書,微觀或宏觀編纂旨趣,皆能有效呈現研究的目的。至於文獻考據以發現徵引的現象或字詞的研究,亦有新的發現和進展。今將學術研討會會後修正的嚴
目次 《群書治要》所引《說苑》研究——兼論《群書治要》摘取《說苑》篇章與「治要」之關係 潘銘基 1 治身與治國:《群書治要.老子》文本的形成與應用詮釋 林朝成 35 先王與先王之道:論《群書治要》資鑑的理想政治與君主理型 宋惠如 69 《群書治要》體現之「義」論內涵及其政治實踐考察——當代視域下的觀察與省思 陳弘學 99 論《群書治要》對《三國志》的筆削與取義 林盈翔 123 遠讀群書:以詞語顯著性探討《群書治要》的編纂旨趣 邱詩雯 149 《群書治要》引《荀子》研究 潘永鋒 173 《群書治要》編選《抱朴子.酒誡》意蘊:貞觀時代的飲酒與政治關係 江伊薇 207 論《群書治要.春秋左氏傳》編纂特色及唐太宗對其中政治思想的接受與借鏡 郭庭芳 235
編者簡介 林朝成 臺灣宜蘭人,一九五七年生。臺灣大學哲學博士,成功大學中文系榮退教授。曾任仰山文教基金會秘書長、中華民國教育改革協會理事長、成大佛學研究中心主任、社區大學全國促進會理事長、臺南社區大學校長、成大中文系系主任。林教授專攻佛教哲學、生態哲學、中國美學和臺灣儒學,近年來則從事《群書治要》思想探索及其學術文化研究,發表多篇相關學術論文。
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