苦才是人生：索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心


	認識痛苦、正視痛苦，是邁向快樂的第一步　　假如你一直看不清這個世界的真相，認為它應該充滿快樂，　　一味地蒙蔽自己，以「苦」為「樂」，那永遠也離不開痛苦。——索達吉堪布　　這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書，　　把它請回家，就好像與佛陀朝夕相處，一呼一吸都得到了加持。　　洗滌心靈的說法者，藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布，暢銷百萬冊作品。　　附：觀音心咒，勤唸此咒可護持自心，解脫痛苦。　　【離苦得樂的法門】　　在我們的人生中，唯一不變的，就是什麼都在變。　　位高權重的，會一落千丈；生死相許的，會勢同水火；　　闔家歡聚的，會曲終人散；壽比南山的，會撒手人寰。　　所以，一切的美好都難逃變化，變化就會帶來痛苦，這才是「人生皆苦」的真諦。　　․佛教中之所以說「苦」，並不是不承認生活中的一些快樂。但這些快樂往往稍縱即逝，只是偶爾的「點綴」，卻不是人生的「底色」。　　․被眾人恭敬、名利雙收時，沒必要心生傲慢，因為這個會過去的；窮困潦倒、山窮水盡時，也不必痛苦絕望，因為這個也會過去的。　　․當你特別痛苦時，首先要認識到痛苦的來源是我執，也就是自私自利的這顆心。若想斷除一切痛苦，就要先斬斷它的來源。　　․如今，世人多為各種痛苦所逼，究其根本，主要是源於對利他的漠視，對無常的無知，對死亡的毫無準備。　　․天地之間，一切都在變化，身體、財富、名聲、親眷等皆為無常，生不帶來、死不帶去，唯有自己的心才與自己生死相隨。　　․要想除掉曠野中的雜草，最好的辦法就是在上面種莊稼。要想遣除內心的苦惱，唯一的方法就是用利他的美德去占據它。　　․何時放下了，何時就會滿足，何時才會幸福。　　【收錄】　　消除痛苦的實修五大法　　離苦得樂的幸福咒語　　大歡喜——索達吉堪布開示錄


	目錄第一章人怎麼活才能不痛苦偉大和渺小只有一念之隔追求錯了，當然痛苦樂觀、悲觀，一念之間苦樂皆由心造別人的肩膀靠不住人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上不能戰勝苦難，它就是你的屈辱若欲長久利己者，暫時利他乃訣竅安忍的智慧做人別學「一根筋」易嗔之人，就連親人都厭惡他欲除痛苦，多念觀音心咒消除痛苦的五大法藏地幸福密碼離苦得樂的幸福咒語第二章佛是這樣為人處事的有一種感動叫守口如瓶不求以心換心，但求將心比心對朋友要知恩、念恩、報恩見別人短處，請勿輕易揭露為別人著想，是最大的利己千萬不要忘記給你戴高帽子的人學會敷衍不講理的人不遠離小人，你就可能變成小人說人過失，本身就是一種過失對朋友要看在眼裡，放在心裡感謝揭露你過失的人不經逆境，怎能見真情寧與君子結怨，不與小人為友老友不可輕拋，新友不能全信愚者學問常宣揚，窮人財富喜炫耀自負的人一定會自取其辱不知道就說不知道不怕你犯錯，就怕你掩飾給內心好好整一下容第三章得之我幸，不得我命永遠快樂的保險你買了嗎？什麼都想要，會累死你感謝無常，讓我們少受折磨三種活法最快樂越執著，失去越快萬事從調心開始一切都會過去幸福是怎樣煉成的蓮藕是佛陀加持過的食物第四章感恩逆境我只希望我的事情失敗學會借力，甩掉逆境今日苦乃昨日種忍是世上最難的修行「忍」要經得起考驗八風吹不動相信報應，方能苦從甘來人有善念，天必佑之智慧駛得萬年船不要緊，一切隨緣第五章在說話中修禪惡語傷人，會遭惡報一謊折盡平生福為什麼你會弄巧成拙說話算數請別嘲笑有生理缺陷的人說法第一多說話有好處嗎？閉嘴哪些「閒事」必須管若說悅耳語，成善無罪業第六章父母就是菩薩母心如水，子心如石盡孝等不得孝順並非只是給錢要把父母的話當菩薩語對父母永遠要軟言柔語第七章生老病死都有福生死事大，早做準備學佛的老人不癡呆生老病死不過才一個輪迴不要臨「死」抱佛腳第八章為什麼我們的日子過得那麼難世人最大的毛病，就是沒有無常觀人80％的痛苦都與金錢息息相關修心是一門技術一切苦樂都是心在作怪難得知足財富宛若秋雲飄錢越多，欲望應該越少越攀比，越吃虧耍小聰明的下場都不好把嫉妒心化為隨喜心比富不如比德失敗是如何煉成的浪費時間等於謀財害命學佛後我們能開什麼神通有利他之心的人福報才大不圖回報，反而有大回報佈施，只會讓你越來越富慈善不是錢，是心附錄大歡喜——索達吉堪布開示錄後記與智慧、慈悲、幸福同在