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~送給你的人生領航書~ 不是學「哲學」,而是學「哲學思考」! 康德、柏拉圖、馬庫斯.加百列、和辻哲郎、尼采、維根斯坦、海德格⋯⋯ 一句話帶領讀者看懂世界頂尖知識巨人的「思考模式」! 【哲學是什麼?】── 對於這個問題,有多少哲學家,就有多少答案。 無法舉出一個標準的定義。 一般人往往會對哲學敬而遠之, 認為都是艱澀的理論&各種音譯的外國人名⋯⋯ 但其實哲學一直充斥在你我的生活當中! 「我真的能跟別人互相理解嗎?」 「人真的可以理解別人的心情嗎?」 每個人應該都曾覺得別人不了解自己,或是自己不了解別人。 這些疑問會隨著時間反覆淡忘和想起, 而當你重新追尋這些無意間遺忘的問題時, 其實就是在進行「哲學思考」! 哲學的目的並不是認識過去哲學家的學說; 而是透過他們的論點來進行屬於自己的思考, 並將其運用在人生的道路上。 正處在人生迷惘中的你,不妨來藉由本書培養【多角度思考】, 勇於面對人生中的各種疑難雜症! 本書特色 ◎介紹2500年來哲學所提出的思考眼光,內容豐富卻不艱澀! ◎將100個哲學基礎項目簡化為一句話,輕鬆理解關於哲學的各個主題! ◎哲學基礎理論+其中問題與爭議的討論,讓各主題的論點夠清楚明確!
.前言 PART1 明白人生的本質 .哲學:哲學是什麼 .不是學「哲學」,而是學「哲學思考」! .哲學始於「驚奇」和「疑惑」 .哲學就是觀察世界的眼鏡 .哲學就是重新學會看 .為蒼蠅指出捕蠅瓶的出口 .是探索自然,還是詰問? .柏拉圖哲學的註腳? .哲學史要從「轉向(Turn)」來理解 .哲學就是剽竊的歷史嗎? .大寫的哲學結束了! Chapter1 人類:人是什麼 .所有疑問都可以追溯到人 .人啊,要認識你自己! .人是死刑犯 .人不是只有意識,也有潛意識 .人間(人類)就是人與人之間 .人都是作為面具而活 .人是一種匱乏的存在 .人會玩給予和索取理由的遊戲 .「人」就要接近終點了? Chapter2 知識:我能夠知道什麼 .要掌握事物的本質,而非現象 .排除偏見,從經驗來思考 .我思故我在 .什麼是「哥白尼式革命」? .眾所皆知不代表充分認識 .了解概念和理論對事物造成的效果 .揭開內隱知識 .範式不同,就像來到不同的星球 .有辦法避免「明希豪森三難困境」嗎? Chapter3 道德:我應該做什麼 .倫理與道德有什麼差別? .己所不欲,勿施於人 .不傷害他人的前提下,有做任何事的自由 .強、弱者各自的道德:到底是統治的工具還是怨恨? .用結果衡量好壞 .遵循可普遍化的原則 .如何成為「善人」? .道德已死,凡事都可能 .道德判斷只不過是鑑賞判斷? Chapter4 幸福:我可以希望什麼 .幸福的問題在於如何獲得幸福 .幸福與道德一致 .要活得正當,就不要追求幸福 .名為藝術的幸福 .別管幸福,而是要小心不幸 .追求生存的美學 .人生是為了什麼? .用經驗機器製造幸福就能得到幸福嗎? .幸福感能夠解釋幸福嗎? PART2 探索真理 Chapter5 宗教:我要相信什麼 .因為荒謬,我才相信 .機器神與不動的推動者 .上帝因完美而存在 .是人類創造上帝,而非上帝創造人類 .宗教是人民的鴉片 .上帝已死 .科學可以解釋宗教現象 .為了認識而不得不相信 .知識是證成的真信念嗎? Chapter6 世界:世界充滿未解之謎 .學院概念的哲學和世界概念的哲學 .作為意志與表象的世界 .人是在世存有? .世界是所有發生的事物 .世界不存在 .生物有自己的世界嗎? .不同的語言和文化會造就不同的世界嗎? .多個可能世界 .如何製造世界? Chapter7 自然:如何理解自然 .自然哲學與自然科學有什麼差別? .自然喜歡隱藏自己 .順應自然而活 .自然這本書是用數學的語言寫成的 .把上帝當作自然理解 .「自然」是一種虛構 .將人的環境視為風土,而非自然 .也要賦予自然權利 .自然孕育之物和技術生產之物 PART3 活在沒有正確答案的世界裡 Chapter8 制度:可見的制度、不可見的制度 .Physis(自然)與Nomos(規範)是對立的嗎? .成為第二自然的制度 .我們需要關於制度世界的學問 .制度也決定了人的興趣嗜好 .因親屬制度而結構化的社會 .透過語言制度來理解 .二十世紀流行的文化相對論 .制度成型於技術 .對話可以解決權力關係嗎? Chapter9 社會:我要如何與他人共存 .城邦的動物 .社會契約論與「社會」概念 .人是社會關係的總和 .最多數人的最大幸福算是社會公平嗎? .從規訓社會到控制社會 .追求他人欲望的社會:認同欲望和模仿欲望 .自由和平等的兩難(自由主義論爭) .現實是社會建構 .社會參與的目的 Chapter10 歷史:如何活在歷史裡 .如果埃及豔后的鼻子再塌一點 .自由意識的邁進 .過往所有社會的歷史都是階級鬥爭的歷史? .所有歷史都是現代史 .系譜學會暴露歷史起源的卑微 .從歷史解構到解構主義 .歷史(History)是故事(Story)嗎? .歷史總會重演。第一次是悲劇,第二次是鬧劇 .歷史的終點是動物化嗎? .附注
作者簡介 岡本裕一朗 玉川大學 榮譽教授 1954年生於福岡縣,九州大學研究所文學研究科主修哲學.倫理學,文學博士。曾任九州大學助教、玉川大學文學部教授,2019年起為榮譽教授。專攻西洋近現代哲學,興趣廣泛,從事哲學和科技的跨領域研究。著作《いま世界の哲学者が考えていること》(鑽石社)是彙整了21世紀當代哲學家思想的暢銷書籍。另著有《フランス現代思想史》(中公新書)、《12歳からの現代思想》(筑摩新書)、《モノ.サピエンス》(光文社新書)、《ヘーゲルと現代思想の臨界》(NAKANISHIYA出版)等等。 譯者簡介 陳聖怡 享受有日文的生活,曾留學東京,熱愛筆譯。 譯有《重新相處的勇氣》及多種歷史、旅遊、生活實用書。
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