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前言 第一部分 基本概念 第一章 自然因果性概念 第一節 休謨的因果觀 一 休謨因果性論證的重構 二 學界對休謨因果性論證的質疑 第二節 康德的因果觀 一 康德對休謨因果觀的繼承與改造 二 康德因果性論證的重構 三 普遍因果律的特點 第三節 回應重要質疑 一 回應同時因果關係的挑戰 二 回應叔本華的質疑 三 由叔本華的質疑引發的問題 第二章 自由概念 第一節 理論自由和實踐自由 一 比較的自由 二 先驗自由與實踐自由 三 看似矛盾的兩處文本 第二節 任意自由和意志自由 一 任意與意志的關係 二 任意自由的歧義 三 對合法則的自由的辯護 第三節 跟其他自由的比較 一 自由的要件 二 康德的自由概念與自由要件的比較 第二部分 核心論證 第三章 相容論立場的確認 第一節 相容性問題的困難 第二節 相容論立場的辯護 第三節 康德相容論的獨特性 第四章 先驗觀念論 第一節 物自身與現象的區分理由 一 感性物自身與現象的區分 二 消極本體與積極本體 三 先驗理念與現象的區分 第二節 物自身與現象的視角之分 一 問題引入 二 反駁本體優先性理論 三 視角說及其奠基作用 第三節 時間的先驗觀念性 一 對時間的絕對實在性的反駁 二 對時間的先驗觀念性的闡明 三 對自然神學的反駁 第五章 康德相容論的論證重構 第一節 相容論問題的提出與解決思路 一 第三個二律背反 二 相容性問題向拯救自由問題轉變 三 相容論的解決思路 第二節 自由的可能性論證 一 兩個方面 二 兩種品格 三 倒T模型 第三節 自由的現實性論證 一 理性的事實 二 基於理性事實的論證 第三部分 回應質疑 第六章 過度決定問題 第一節 過度決定問題的緣起與實質 第二節 韓林合的解決方案及其缺陷 第三節 可允許的過度決定 第七章 他律行動的歸責問題 第一節 歸責問題的引入 第二節 “擁有-實施”方案及其缺陷 第三節 “客觀-主觀自律”方案及其缺陷 第四節 理性的失職與意志的縱容 一 絕對自發性的歧義性 二 責任承擔者是理性與意志 第五節 回應合理質疑 第八章 對比解釋難題 第一節 對比解釋難題的案例 一 動機選擇問題 二 時機選擇問題 三 純粹機遇問題（mere matter of chance） 第二節 回應基於對比解釋難題的質疑 一 回應動機選擇問題 二 回應時機選擇問題 三 回應純粹機遇問題 結語 參考文獻 後記
胡好，湖南株洲人，湖南師範大學哲學系副教授，碩士生導師；德國哲學委員會理事；主要研究德國古典哲學，尤其是康德的形而上學與倫理學；主持國家社科基金項目；在《哲學研究》《哲學動態》《世界哲學》等期刊發表學術論文近20篇；主編著作《思辨與沉潛》；曾獲省級哲學社會科學優秀成果二等獎。
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