月亮的另一面：一位人類學家對日本的評論

收錄了作者于1979年至2001年發表的關於日本的人類學、神話學研究的演講稿及文章，談及日本的文化、藝術、歷史、文學、生活，以及作者對日本細微的觀察，並為我們講述了很多日本的神話故事；在與西方文化方方面面相比較的同時，揭示月亮另一面的日本，其文化的獨特的一面。

日本文化在全世界的地位
文化在本質上是無法比較的
世界神話的主要題材
有關失落之物的主題
“繩文精神”與行動繪畫
生命的不可預見性
感性的笛卡爾主義
聲音、顏色、氣味、味道、質地
東西方思想的主要差異
月亮隱蔽的一面
虛幻的異國情調
書畫刻印藝術與烹飪
蟲鳴
因幡之白兔
雷鳥
鶴與鱷魚
希羅多德在中國海
東邊是陽性，西邊是陰性
婦女的初祭
啞巴王子的呼喊
仙崖，順應世界的藝術
擺脫二元論
塗鴉與書法
馴服陌生感
天鈿女命的猥褻之舞
老乞婦
埃及人賽特和素盞鳴尊
不為人知的東京
與川田順造的談話
譯後記

克洛德·列維—斯特勞斯（Claude Levi—Strauss）（1908—2009），法蘭西學院榮譽退休教授，法蘭西科學院院士，著名人類學家，法國結構主義人文學術思潮的主要創始人，當初五位元結構主義大師之一。列維—斯特勞斯早年就學于巴黎大學，青年時代愛好哲學，井醉心于盧梭、佛洛德和馬克思的思想；嗣後致力於文化人類學研究達50餘年之久。

20世紀30年代他曾在巴西考察當地土著社會多年；40年代旅美期間鑽研英美人類學與結構語言學，陸續發表了大量研究成果；自1959年起任法蘭西學院教授。他的學術影響波及人類學、語言學、哲學、歷史學等諸多領域。在素重人文科學理論的法國文化中，第二次世界大戰後的兩大“民族思想英雄”之代表應為存在主義哲學家薩特和結構主義人類學家列維—斯特勞斯。