理由與道德

從康得、休謨及伯納德·威廉斯的道德學說起筆，吸取當前西方學界的相關研究成果，圍繞著如何理解人類的倫理生活及其複雜性，探討了道德義務與道德懷疑論、道德情感與道德動機、實踐理性與道德必然性、內在理由與倫理生活、道德知識與倫理客觀性、道德實在論與道德真理、進化倫理學與道德規範性以及倫理生活的可能性等論題。
 
作者從自然主義的角度論證了道德生活及道德行動理由源自人類對自身的認識，道德不僅是人類生活的絕對必要的條件，也是人性內在的構成要素，是人之為“人”的本質標誌。

序 言i
第一章 內在理由與倫理生活001
一 威廉斯對內在理由的論證003
二 道德動機與實踐慎思009
三 規範性與倫理生活023
四 內在理由的規範地位030
五 充分理性與對理由的理性存取043
第二章 休謨論理性、動機與道德情感055
一 理性與激情056
二 同情與道德動機063
三 道德判斷的實踐性069
四 休謨式的實踐理性078
五 從動機自然主義到倫理自然主義101
第三章 康得論實踐理性與道德必然性109
一 康得的實踐合理性概念110
二 超驗自由與道德必然性128
三 自由與道德動機148
四 “理性的事實”學說155
五 道德情感與道德選擇172
第四章 休謨主義、欲望與實踐承諾189
一 休謨主義及其批評者191
二 反對純粹認知主義201
三 工具合理性原則與欲望的評價219
四 欲望、理由和承諾228
五 對休謨式動機理論的經驗支持233
第五章 道德實在論與道德真理239
一 道德辯護問題240
二 遵循規則與規範性的來源255
三 主觀性與客觀性267
四 實在論、回應依賴性與道德真理284
五 相對主義的限度306
第六章 進化倫理學、自然主義與規範性311
一 道德的進化起源：基本圖景313
二 進化倫理學與道德規範性334
三 進化揭穿論證352
四 達爾文式的懷疑論與道德實在論371
五 論一種適度的自然主義394
參考文獻406

徐向東，浙江大學人文學院哲學系教授，主要的教學和研究領域為倫理學與道德心理學、行動哲學、形而上學以及早期現代哲學，已出版《道德哲學與實踐理性》《理解自由意志》等著作。