感情研究指南：情感史的框架

“追問一個人的情感是否發自內心，即情感的真與偽，這種提問本身沒有什麼意義，因為所有成年人的情感體驗其實都是被訓練的結果。”

一個人內心的情感體驗，是某種關係的體現。無論是個人、團體還是階層的情感表達，都無法忽視社會情感準則的教化訓練。本書作為情感史研究的奠基之作，提出了情感表達、情感體制、情感導航、情感自由、情感痛苦等理論，並以“情感主義”為切入點，研究啟蒙時代及法國大革命時期人們情感表達方式的變化及其意義。沙龍、共濟會、咖啡館等情感避難所的出現，是人們避免情感痛苦、追求情感自由的表現。人們在日記、通信、演講中表露出對情感自由的嚮往，報紙刊物以及私人發行的小冊子也在這方面發揮了引領作用。呼籲情感真摯、拒絕偽善成為人們在情感表達方面的基本要求。這種情感表達方式並不僅限於小說、戲劇等文學創作，而是成為一種社會行為規範，上升為一種政治上的“美德”。

由此，雷迪清晰勾勒出情感與認知、情感與理性、情感表達與文化之間的關係，在“硬邦邦”的“理性”材料之外，強調“情感有自身的歷史”，使情感成為歷史學的合理研究面向，為情感史的發展提供了堅實的理論支撐。

序言......001

第一部分 情感是什麼?
第一章 認知心理學的回答......003
第二章 人類學的回答......044
第三章 情感表達： 一種話語—行動......083
第四章 情感自由......148

第二部分 歷史中的情感： 法國(1700年—1850年)
第五章 感傷主義繁榮期（1700年—1789年）......185
第六章 法國大革命時期的感傷主義（1789年—1815年）......229
第七章 自由理性，浪漫激情（1815年—1848年）......282
第八章 小人物的命運： 19世紀早期案例......343

總結......418
附錄A 對選自《法院公報》樣本中特殊案件的細錄......443
附錄B 對選自“凡爾賽民事法庭檔案”樣本中特殊案件的細錄......455
參考文獻......461

威廉·雷迪（William M. Reddy）

是情感史研究的先驅，文化人類學學者。曾任職于杜克大學和巴黎高等社會科學研究學院。出版有《浪漫愛情的形成》（The Making of Romantic Love: Longing and Sexuality in Europe, South Asia, and Japan, 900-1200 CE. ），《現代歐洲的金錢與自由》（Money and Liberty in Modern Europe: A Critique of Historical Understanding）等。