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不是所有宗教都導人向善的嗎?基督教有何獨特之處? 佛教如何由印度教蛻變出來?有什麼可以讓人得著解脫的要義? 發源自中國的儒教和民間宗教,有什麼局限? 道家思想很超脫,後來如何變作追求肉體成仙,講究煉丹符咒的道教? 伊斯蘭教跟基督教有什麼淵源和異同?雙方對話有什麼基礎和訣竅? 印度教如何主宰印度人的生活?向印度教信徒傳福音有什麼要注意? 本書羅列儒教、道教、佛教、華人民間信仰、伊斯蘭教、印度教的主要教義,全面分述其發展歷史及對文化的影響,並從基督教角度作回應比較。 可以說,本書是基督教出版界所少見的,對增進信徒對各大宗教的了解,實大有裨益(郭文池牧師)。明白其他宗教,更是向不同信仰人士傳福音的基礎,知己、知彼,而後建立溝通橋樑。 本書讓我們可以一口氣認識多個中外主要宗教,既不會因無知而犯了對方禁忌,也可以成為向對方介紹自己信仰的踏板。 本書特色 ◆ 了解當代中外主要宗教,深入淺出;構建對話及傳福音橋樑,知己知彼。 好評推薦 「閉門造車往往是今天福音派神學的問題,要知己知彼,才能作個有效見證主的教會。生於科技一日千里、資訊比任何時代都要發達的今天,新興宗教當然值得我們注意,但古舊的宗教仍在影響著這個世界超過一半以上的人口,要認識及向他們作基督的見證,我們實在是責無旁貸的,但願閱讀這本書,是讀者面對這個挑戰的起步,深願這個世界上有更多對他們信仰虔誠一生的人,藉我們的禱告及見證,他們有一天能尋找到這位天地間唯一當敬拜的主宰。」——郭文池博士(播道神學院院長)
序/郭文池 引言/林志成 第一章 基督教與其他宗教的關係/林志成 1. 引言 2. 甚麼是宗教:宗教的定義 3. 宗教的分類 4. 宗教關係之模式 5. 基督宗教的獨特性 6. 宗教比較方法 7. 附錄:進深參考書目 第二章 中華三教.儒家/陳耀南 1. 中華三教 2. 三教九流 3. 儒家與孔、孟、荀 4. 由孝而忠為禮本 5. 仁心自力的窮途 6. 歧路:妖異化、訓詁化、哲理化 7. 基督徒回應儒家 8. 附錄:進深參考書目 第三章 道家、道教/陳耀南 1. 道可道 2. 《道德經》中尋「道」「德」 3. 莊子逍遙似上仙 4. 基督徒看道家 5. 從道家到道教 6. 吾命在吾抑在天?——道教興衰 7. 泛多雜亂而無可確考的神靈與經籍 8. 洋洋大觀的道教方術 9. 基督徒看道教 10.附錄:進深參考書目 第四章 由印度而中國的佛教/陳耀南 1. 佛教創立背景與在印度傳播 2. 佛教的移植中華與興旺 3. 中華佛教的發展與衰變 4. 禪宗:教外別傳 5. 世界屋脊的秘教密宗 6. 佛教諸神與經典 7. 佛教對中華文化的影響 8. 近代佛門耆宿對基督教的批評 9. 基督徒看佛教 10.附錄:進深參考書目 第五章 論華人民間信仰/吳宗文 1. 民間信仰導論 2. 民間信仰之哲理依據 3. 華人民間信仰背後的世界 4. 民間信仰現象的分判 5. 基督信仰與民間宗教之比較 6. 附錄:進深參考書目 第六章 簡介伊斯蘭的源起和亞洲(中國/東南亞)伊斯蘭的發展史/李日堂 1. 穆罕默德(570—約632)—亞拉伯半島的處境和穆罕默德的早年生活 2. 簡略:中東伊斯蘭發展史 3. 歷史重大事件表 4. 中國伊斯蘭發展史 5. 東南亞伊斯蘭發展 6. 簡介《古蘭經》 7. 穆斯林生活方式:例子/言行和聖訓 8. 伊斯蘭的信念 9. 伊斯蘭的律法(Shari'a) 10.伊斯蘭的派別 11.觀察、思想和回應 12.總結 13.附錄:進深參考書目 第七章 伊斯蘭的教義和基督徒/教會的回應/李日堂 1. 神是誰?比較伊斯蘭與基督教的神觀 2. 伊斯蘭的一神觀和反對三位一體 3. 伊斯蘭神觀的特色 4. 耶穌是誰? 5. 救恩和審判 6. 從舊約和新約看其他宗教 7. 了解伊斯蘭文化 8. 伊斯蘭現今向世界的宣教工作(Islamic Da'wah) 9. 現今教會整體與伊斯蘭對話 10.回顧西方教會整體與伊斯蘭對話的經驗 11.教會參與社區服侍和聯絡穆斯林 12.與穆斯林對話:一些提示 13.一些問與答 14.總結 15.附錄:伊斯蘭的聖戰觀 16.附錄:進深參考書目 第八章 打開印度歷史的門/嚴鳳山 1. 打開印度歷史的門 1.1 愈亂愈多兀化的歷史 1.2 從印度河沿岸開始 1.3 黃金時期,百花齊放 1.4 穆斯林國度下的印度教掙扎期 1.5 英殖民地下的印度復興期 1.6 往日歷史對今日印度教的影響 2. 走進印度教教義的花花世界 2.1 巡看印度教經書 2.2 滿天神佛的擂台 2.3 條條大路得救贖 2.4 各行各教派 3. 基督教與印度教對討 3.1 基督教回應印度教 3.2 基督教在印度本色化的貢獻和挑戰 3.3 反思瑜伽基督化 3.4 對後現代印度教徒傳福音的獻策 4. 附錄:進深參考書目
作者簡介 陳耀南 曾任香港大學、理工大學、台灣中正大學等大學教授職,也曾被日本京都大學邀約為客座教授。陳教授對中華文化有深入及精闢的見解,為本書寫了三章有關儒、釋、道三個非常複雜、不易掌握,但卻跟華人二千多年歷史息息相關的三大宗教,陳教授能疏理當中深奧的教義、錯綜複雜的歷史進程,用圖表及精闢的分析,不僅讓讀者在短時間內了解儒、釋、道三個宗教的輪廓,還能一針見血地指出三個宗教的核心問題,並將它們與基督教啟示的聖經真理作對比。 吳宗文 多年從事神學教育及牧會的學者,對華人文化有深厚認識,曾就對華人民間信仰撰寫多本著作及發表文章,現縮龍成寸,條理分明地介紹華人民間信仰的表現及背後理念,當中包括得道成仙、陰曹地府、五行術數等。更難得的是,吳牧師用了不少篇幅從基督教的角度來分析這影響我們的民間信仰,讓我們曉得情理兼備地回應。 李日堂 除了多年牧會及取得系統神學博士學位外,近年還專心研究伊斯蘭,獲得有關研究中國伊斯蘭的博士學位,是少數對伊斯蘭有深入研究的華人學者。無可否認伊斯蘭是現今增長最快速的宗教,甚至傳統上以基督教為國教的歐美地區,也是這樣。大部分歐美的基督徒對這突如其來的浪潮仍不知所措。李博士這兩篇文章正合時地幫助讀者對不同的伊斯蘭派系有一定的認識,並引導我們如何面對這個方興未艾的伊斯蘭。 嚴鳳山 除了取得跨文化研究的博士學位外,也曾在印度生活及宣教多年,是少數在印度宣教的華人。印度教千變萬化,有數以千萬計的神靈偶像,是很多宗教的搖籃(包括佛教、耆那教、新紀元運動等)。因此,認識印度教很重要,卻是困難的;嚴博士不單在理論層面介紹印度教,而且他也分享了親身接觸的經驗,這有助我們揭開印度教神秘的面紗。 林志成 除了是專業的會計師及律師外,還是牧師及大學的講師。多年來在播道神學院擔任系統神學教學工作,包括教授「宗教比較」科。他是本書的主編,並且在收集本書其他作者的文稿後,寫成本書第一章,作為讀者對認識其他宗教的一個入門指引。
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