中國殯葬簡史

《中國殯葬簡史》全書簡明扼要，以時間為經、空間為緯，按史前、先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋元、明清、民國、1949年至今九個歷史時期設置模組，每一個模組緊密圍繞該時期的喪葬觀念、喪葬制度、喪葬習俗等中心議題，對我國不同時期的殯葬歷史進行了客觀的闡釋，為傳承優秀傳統殯葬文化提供了較為全面而系統的學習資料。本書可以作為職業院校現代殯葬技術與管理專業、殯葬服務與管理專業等的教材，又可以作為殯葬工作者的參考用書。

模組1　緒論
1.1 “殯葬”一詞的發展演變與內涵界定 001
1.1.1 “殯葬” 一詞的發展演變 001
1.1.2 殯、葬、祭的區別與聯繫 003
1.2 中國殯葬簡史的學科性質和研究物件 004
1.2.1 學科性質 004
1.2.2 研究物件 006
1.3 中國殯葬簡史研究的方法及意義 006
1.3.1 研究方法 006
1.3.2 研究意義 008
小結 009
思考與練習 009

模組2　史前時期的殯葬
2.1 史前時期的殯葬綜述 010
2.1.1 殯葬的起源 010
2.1.2 氏族社會的殯葬 011
2.2 史前時期的殯葬習俗 012
2.2.1 葬法 012
2.2.2 特殊殯葬習俗 014
2.2.3 葬式與葬具 015
小結 016
思考與練習 016

模組3　先秦時期的殯葬
3.1 夏商周時期的殯葬 018
3.1.1 夏商周時期的喪葬觀 018
3.1.2 “孝” 觀念的產生 020
3.2 春秋戰國時期的殯葬 021
3.2.1 春秋戰國時期的殯葬觀 021
3.2.2 春秋戰國時期的殯葬禮儀 026
3.3 春秋戰國時期的喪服制度 027
3.4 春秋戰國時期的居喪守制 029
3.4.1 居喪守制的起源 029
3.4.2 居喪守制的行為規範 030
3.4.3 居喪守制的喪期規定 031
3.5 春秋戰國時期的墓葬 031
3.5.1 墓地與墓葬形制 031
3.5.2 明器制度 032
3.5.3 中國皇陵 033
小結 034
思考與練習 034

模組4　秦漢時期的殯葬
4.1 秦漢時期的殯葬觀 035
4.1.1 秦漢時期的厚葬思想 035
4.1.2 秦漢時期的孝道觀念 036
4.1.3 秦漢社會的薄葬觀念 037
4.2 秦漢時期的殯葬禮俗 038
4.2.1 喪葬禮儀 038
4.2.2 喪葬習俗 044
小結 047
思考與練習 047

模組5　魏晉南北朝時期的殯葬
5.1 魏晉南北朝時期的殯葬觀念 048
5.1.1 孝道觀念與殯葬 048
5.1.2 薄葬觀 049
5.2 魏晉南北朝時期的殯葬禮俗 052
5.2.1 居喪制度 052
5.2.2 潛埋虛葬 054
5.2.3 堪輿的興起 055
小結 055
思考與練習 056

模組6　隋唐五代時期的殯葬
6.1 隋唐五代時期的殯葬觀念 057
6.1.1 儒家的死亡觀 057
6.1.2 宣導薄葬觀念 058
6.2 隋唐五代時期的殯葬禮俗 059
6.2.1 殯葬禮法 059
6.2.2 殯葬習俗 062
小結 067
思考與練習 068

模組7　宋元時期的殯葬
7.1 宋元時期的殯葬觀及士大夫的態度 069
7.1.1 宋元時期的殯葬觀 069
7.1.2 宋元士大夫對厚葬及堪輿的態度 070
7.2 宋元的火葬之風 072
7.2.1 宋元時期社會對火葬的態度 072
7.2.2 宋代流行火葬的原因 074
7.3 宋代的厚葬之風 075
7.3.1 宋代厚葬的社會現象 075
7.3.2 宋代厚葬的特點 076
7.3.3 宋代厚葬對社會的影響 077
7.4 宋代相墓術的流行 079
7.5 元代的殯葬 079
7.5.1 元代的殯葬習俗 079
7.5.2 元代的墓祭習俗 080
7.5.3 元代堪輿術的盛行 080
小結 081
思考與練習 081

模組8　明清時期的殯葬
8.1 明清士大夫的殯葬觀 082
8.1.1 薄葬觀 082
8.1.2 對堪輿說的抨擊 084
8.1.3 對迷信思想的批判 086
8.2 明清時期的殯葬習俗 088
8.2.1 殯葬中的奢靡風尚 088
8.2.2 堪輿迷信的氾濫 091
8.3 明清時期的火葬 092
8.4 明清時期的殯葬禮俗 093
小結 094
思考與練習 094

模組9　民國時期的殯葬
9.1 民國時期的殯葬觀念 095
9.1.1 對傳統殯葬觀念的延續及改革 095
9.1.2 新殯葬觀念的提出 098
9.2 民國時期的殯葬習俗 100
9.2.1 民國時期的新式葬禮 101
9.2.2 奢華的厚葬風尚 109
9.2.3 殯葬組織的出現 110
小結 117
思考與練習 118

模組10　1949 年至今的殯葬改革
10.1 殯葬改革的發展歷程 119
10.1.1 殯葬改革的宣導與實踐 (1949年至1979年) 119
10.1.2 殯葬改革在曲折中發展 (1980年至1984年) 122
10.1.3 殯葬改革向規範化、法制化方向發展 (1985年至1996年) 124
10.1.4 殯葬改革的全面深化 (1997年至今) 127
10.2 殯葬改革取得的成效 130
10.2.1 形成殯葬改革的良好氛圍 130
10.2.2 殯葬事業綜合治理能力不斷提高 131
10.2.3 殯葬事業投入力度不斷加大 131
10.2.4 殯葬行風建設的新舉措 132
10.2.5 綠色殯葬取得新進展 133
小結 134
思考與練習 135

參考文獻

朱小紅，自1997年9月至今在河南省民政學校擔任專兼職教師，2016年3月任河南省民政學校教務處副主任，碩士研究生，高級講師。從事現代殯葬技術與管理專業研究，河南省教育廳學術技術帶頭人。2012年12月主持的河南省教育廳課題《殯葬實踐性教學創新模式探討——以社工理念、方法為切入點》已結項；2016年出版著作《殯葬文化學》，河南人民出版社，ISBN 978-7-215-10367-2；2017年出版著作《公墓服務與管理》，河南人民出版社，ISBN 978-7-215-10938-4；2018年主持的河南省教育廳課題《生命文化視角下中職學校殯葬專業人才的培養模式創新研究》已結項；2020年4月參與殯儀服務1 X證書申報題庫樣題的工作，同年承擔第十屆全國民政行業職業技能競賽公募管理員裁判工作，主持的省教育廳課題《中職學校生命教育的實施策略研究》（2020YB0668）已結項；2021年參與民政行業特有職業國家標準墓地管理員國家職業標準的制定。
 
孫樹仁，男，漢，社會學教授（三級），現任北京社會管理職業學院生命文化學院榮譽院長、全國民政行指委殯葬專業指導委員會主任、濟南大學榮譽理事、濟南大學客座教授，江蘇省民政廳社會事務專家庫入庫專家、國家發改委價格調研中心專家庫入庫專家、中國殯葬協會秘書長、全國殯葬標準化技術委員會秘書長，山東省省級優秀教師（1992年）、北京市高等學校教學名師（2012年）、學生喜愛的教師（2015年）、民政部職業技能大師（2016年）。曾榮獲北京市教學成果一等獎（2013年）、國家級職業教育教學成果一等獎（2014年）。主編了我國殯葬領域首本正式出版的教材《殯葬管理》，發表了《論人文殯葬》《哀美與殯葬哀美初探》《基於系統分析的現代殯葬研究》《當代社會生死觀研究報告》《殯葬視角的生命文化》《沂水“惠民禮葬”模式初探》《生命文化教育研究報告》《生命文化視角下我國殯葬家庭功能建設研究》《“頭七”習俗的現代生命文化意義》《一場體現生命死亡公平性與尊嚴性的追悼會》《政府和市場互動下的“死墓”轉型與升級對策研究》《銘記雷潔瓊現代性與人文性的殯葬教育思想》等理論文章。