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緒 論 一、詩經與詩經學………………………………………… 1 二、唐代詩經學研究綜述…………………………………… 7 三、本書的研究構想與思路…………………………………… 20 第一章 唐代初期毛詩詮釋體系的傳承與詩學新論 第一節 漢唐毛詩詮釋體系的構建與傳承………………… 25 一、從興到興喻:毛詩詮釋體系的構建…………………… 25 二、毛詩正義對毛詩詮釋體系的傳承…………………… 38 第二節 正義外的詩經詮釋及其價值取向……………… 87 一、經典注疏中的詩經詮釋………………………………… 88 二、陸德明毛詩音義的詮釋特徵………………………… 102 三、顏師古漢書注中的詩經學………………………… 109 四、李善文選注的詩學價值…………………………… 148 第三節 毛詩詮釋體系影響下的詩學新論………………… 166 一、“詩緣政作”的詩學新命題……………………………… 167 二、古典詩學“興象”論的生成……………………………… 184 第二章 唐代中期科舉變革背景下的“詩教”說及“諷喻詩” 第一節 科舉變革與“詩教”說興起…………………………… 199 一、科舉之弊與詩風浮靡…………………………………… 201 二、強調“詩教”的變革說…………………………………… 205 第二節 明經策問對“詩教”的考察………………………… 210 第三節 策林中的“諷教”觀與“諷喻詩” ………………… 227 一、策林與白居易的“諷教”觀…………………………… 229 二、白居易對“諷教”的詮釋………………………………… 234 三、“諷教”與“諷喻詩”的創作……………………………… 236 第三章 唐代中期儒學復興思潮下的詩學新說 第一節 儒學復興與詩學新說……………………………… 249 一、儒學復興思潮的興起…………………………………… 250 二、以情理為重的詩學新說……………………………… 253 第二節 韓愈顛覆“子夏作序”及其影響…………………… 260 一、“子夏作序”說的提出………………………………… 261 二、韓愈顛覆“子夏作序” ………………………………… 266 三、顛覆“子夏作序”的詩學影響……………………… 274 第三節 成伯璵對“子夏作序”的再詮釋…………………… 280 第四章 唐代晚期詩學背離傳統與詩學重“緣情” 第一節 由詩入騷的詩學轉向…………………………… 289 一、“詩格”對“三體三辭”的背離…………………………… 290 二、“詩格”對“比興”的重新詮釋…………………………… 296 三、由詩入騷的詩學特徵……………………………… 300 第二節 “反道緣情”的詩學觀念……………………………… 306 一、“反道”論的出現………………………………………… 307 二、以“緣情”為主的詩歌創作……………………………… 314 第三節 祖述“詩教”與崇尚“楚騷”…………………………… 324 一、祖述“詩教”的詩學理論………………………………… 325 二、崇尚“楚騷”的詩學實踐………………………………… 336 結 語 詩學與詩學的交融:唐代詩經學的發展跡象 一、唐代詩經學對毛詩學的繼承與發展……………… 345 二、唐代詩經學逐漸詩學化的發展趨勢………………… 348 三、唐代詩經學的學術價值……………………………… 350 附 錄 一、唐代詩經學著作目錄………………………………… 353 二、唐代詩經學資料彙編………………………………… 362 後 記………………………………………………………… 378 參考文獻……………………………………………………… 379
唐婷 古代文學博士,師從劉毓慶教授,今任教于成都大學文學與新聞傳播學院。發表學術論文《韓愈顛覆“子夏作”與宋代詩學格局的確立》(《南京師大學報》2016年第3期,同文被《人大複印資料》2016年第4期轉載),《“詩緣政作”的唐代詩學新命題》(《山西大學學報》2016年第1期),《論李杜對宋玉辭賦的接受》(《湖北社會科學》2016年第1期);出版《尚書(譯注)》、《隨園詩話(譯注)》;參與國家社會科學基金重大招標項目“中日韓《詩經》百家匯注”,完成計百萬字左右。
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