后現代性下的生命與多重時間

或許可以把後現代性看作是人類歷史的巔峰，不僅如此，還像是自哲學誕生以來被人們不顧一切、滿懷期冀地表達的所有那些希望和雄心的終極實現。
 
只要毫不理會前歷史性人群和歷史性人群破敗不堪的殘餘，任他們隱約閃現著後現代性金碧輝煌的拱廊街外，這時候，仿佛這個世界已經最終獲得了完滿清晰的呈現。
人們不再有需要，不再有不適，但同時那也意味著，不再有希望。
 
過一種後現代的日子，就是要活在一種無視之中，無視現代性的教益，尤其是卡夫卡的教益：希望的前提條件就在於，所希望的東西必然是無法抵達的。活出後現代的生命，就是要活在一種真理之中：其實，比未能實現希望還要糟糕的事情，就是實現希望。
 

序 
第一章 界限
第二章 特性/身份/認同
第三章 懷舊/戀鄉
第四章 技術
第五章 責任
第六章 他人
第七章 結語
參考文獻
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基斯·特斯特（Keith Tester, 1960—2019）
 
英國社會學家。曾任赫爾大學社會學系教授、朴茨茅斯大學文化社會學教授，著有《兩種主權》《非人境況》《齊格蒙特·鮑曼的社會思想》等。