小說與正史、傳記、雜史

中國古代“小說”文類與史部之“正史”“傳記”“雜史”、集部之“傳記文”等周邊敘事文類存在著相互混雜、相互交叉、相互聯繫、相互影響、相互滲透等種種關聯與互動關係，主要表現為文本性質、書寫類型、敘事旨趣的相通相連，成書編纂的相互取材，文本內容的相互滲透摻雜，官私書目的相互混雜著錄，著述體例混雜而兼有多種文類特徵等等，是古代文類體系發展演化中一種突出的文類、文化現象。
 
從某種意義上說，“小說”就是以周邊文類為背景並相互聯繫、分流、交叉、互動而發生起源、發展演化的，將“小說”與周邊文類的關聯與互動作為一種文類和文化現象充分揭示出來，可進一步深化中國傳統敘事文類研究，大大拓展文言小說的學術研究視域，填補文言小說與其他文類關係研究領域的多處空白。
 
本書力求以回歸還原中國古代文類、文體體系及其觀念系統之本體存在及其歷史文化語境的研究思路和方法，對“小說”與“正史”“傳記”“雜史”的文類關聯與互動進行跨越文學、史學學科疆界的綜合融通研究。

緒論 ／1
一、 “小說”“正史”“傳記”“雜史”之文類基本概念界定 ／1
二、 “小說”與周邊文類的關聯與互動
——一種文類、文化現象 ／12
三、 回歸古代文類體系之本體存在還原“小說”文類規定性
——一種研究思路和方法 ／17

上編“小說”與“正史”之關聯與互動概說 ／29
第一章“正史”何以書寫怪異及其與“小說”志怪之聯繫 ／36
一、 古人如何認識《左傳》《史記》之書寫怪異 ／36
二、 “正史”書寫怪異之基本原則 ／39
三、 “正史”書寫怪異與“小說”志怪之主要聯繫 ／46
第二章“正史”書寫怪異存在形態及其與“小說”之相通
——以《史異纂》《史異編》為例 ／50
一、 《史異纂》《史異編》分類綱目及溯源 ／50
二、 《史異纂》《史異編》與“正史”書寫怪異之分佈形態 ／54
三、 《史異纂》《史異編》與明清“異物”“博物”類志怪小說 ／58
第三章《搜神記》與“正史”志怪敘事傳統和書寫模式 ／62
一、 《搜神記》與“正史”《五行志》災異書寫 ／62
二、 《搜神記》與“正史”《方術列傳》法術書寫 ／72
三、 《搜神記》與“正史”之外的志怪敘事傳統和書寫模式 ／76
四、 回歸歷史文化語境認知《搜神記》文本性質 ／82
附錄《搜神記》與“正史”相互取材情況一覽表 ／86
第四章“正史”何以書寫軼事及其與“小說”之聯繫 ／98
一、 “正史”書寫軼事採錄“小說”之史家旨趣 ／98
二、 “正史”書寫軼事採錄“小說”之文人旨趣 ／102
三、 “正史”書寫軼事與“小說”之聯繫 ／105
第五章“正史”書寫軼事存在形態及其與“小說”之相通
——以《廿一史識餘》為例 ／111
一、 《廿一史識餘》門類設置及其淵源 ／111
二、 《廿一史識餘》與“正史”書寫軼事分佈形態 ／113
三、 《廿一史識餘》與“正史”書寫軼事性質 ／117
四、 《廿一史識餘》與“世說體”軼事小說 ／119
第六章“小說”何以進入“正史”
——以《新唐書》傳記增文採錄“小說”為例 ／123
一、 古人如何認識評價《新唐書》採錄“小說” ／124
二、 何類“小說”進入《新唐書》 ／128
三、 《新唐書》以何旨趣採錄“小說” ／133
四、 《新唐書》以何方式表述“小說” ／141

中編“小說”與史部“傳記”“雜史”之關聯與互動概說 ／149
第一章“小說”“傳記”之文類關聯與區分 ／155
一、 “傳記”“雜史”分流與“小說”之起源發生 ／155
二、 “小說”與“傳記”之文類混雜 ／159
三、 “小說”與“傳記”之文類相通 ／164
四、 “小說”與“傳記”之文類區分 ／167
第二章“小說”“雜史”之文類關聯與區分 ／174
一、 “小說”與“雜史”之文類混雜 ／174
二、 “小說”與“雜史”之文類相通 ／177
三、 “小說”與“雜史”之文類區分 ／179
附錄歷代主要官私書目“小說”“傳記”“雜史”混雜著錄情況一覽表 ／184
第三章“雜史”“傳記”摻雜之“小說”
——以《四庫全書總目》為例 ／205
一、 “雜史”“傳記”摻雜“小說”之存在形態 ／205
二、 “雜史”“傳記”摻雜“小說”之題材性質 ／209
第四章宋代筆記體小說與“日記”之文類關聯 ／215
一、 宋代“日記”之基本文類規定性 ／215
二、 宋代“日記”與筆記體小說之交叉聯繫 ／225
第五章文言小說叢書與“說部”“小說”概念建構 ／233
一、 文言小說叢書收錄作品之文類歸屬 ／233
二、 “說部”概念指稱之相關文類 ／238
三、 文言小說叢書對於“小說”“說部”概念建構的作用 ／246
附錄文言小說叢書收錄作品文類分佈情況一覽表 ／250

下編“小說”與集部“傳記”之關聯與互動概說 ／265
第一章宋人對唐傳奇的文類、文體定位和歸類
——集部之“傳記文”抑或史部之“傳記”、子部之“小說” ／273
一、 現當代學者對唐人傳奇作品範圍界定之困惑 ／273
二、 唐人單篇傳奇文歸入集部之“傳記文” ／284
三、 唐人傳奇歸入史部之“傳記” ／289
四、 唐人傳奇歸入子部之“小說” ／293
第二章宋代集部傳體文之“小說化”
——兼論傳體文與“小說”之混雜與區分 ／299
一、 古人對集部傳體文之類型劃分 ／299
二、 宋代集部傳體文之分類與“小說化”作品辨析 ／304
三、 宋代集部傳體文與傳奇體小說之畛域區分 ／314
四、 宋代集部傳體文與“小說”之混雜 ／319
第三章清人對古文傳記“小說氣”之批評 ／322
一、 清人批評古文傳記“小說氣”之理論蘊含 ／322
二、 清人對“小說氣”古文傳記之文類文體定位 ／333
三、 清代古文傳記“小說氣”溯源 ／337
第四章集部之“書事”文體
——兼論其與筆記雜著、筆記體小說之關係 ／341
一、 “書事”之詞義——“書事”文體命名的語義背景 ／341
二、 唐宋“書事”文體之起源 ／344
三、 明清“書事”文體之發展演化 ／352
四、 “書事”與記體文之關聯 ／361
五、 “書事”與筆記雜著、筆記體小說之關聯 ／365
附錄書事文作家、作品一覽表 ／369
第五章中國古代作為文類概念之“寓言”
——兼論其與“小說”文類之混雜 ／390
一、 “寓言”指稱之作品譜系 ／391
二、 作為文類概念之“寓言” ／400
三、 “寓言”文類及相關概念之內涵 ／405
四、 “小說”抑或“文章”——“寓言”文類之定位和歸屬 ／411
主要參考書目 ／415

王慶華，華東師範大學中國語言文學系研究員、博士生導師，主要從事中國古代小說與小說學、傳統敘事文類與敘事學研究，在《文學評論》《文藝研究》等刊物發表論文三十餘篇，多篇論文被《新華文摘》、中國人民大學《複印報刊資料》轉載，出版專著《話本小說文體研究》《文言小說文類與史部相關敘事文類關係研究》等，主持國家社科基金重點專案《“小說”與子部相關文類之關係研究》等多項國家級課題。