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本書首次集結、選錄塞杜最具影響力的主要著作《書寫歷史》、《異者學》、《複種文化》、《日常生活的實踐》、《神秘寓言》、《脆弱的信仰》,以及塞杜在期刊中發表的各式代表性文章。讓華文世界的讀者首次系統而全面地接觸到塞杜的大量作品,它們在塞杜曾影響到的各個學科中都無比重要。本書整體反映塞杜研究的跨學科性質──汲取自歷史、歷史書寫學、心理學、政治、哲學、語義學、民族誌及神學,型塑塞杜對過去和當代的文化之批判。本書旨在提供塞杜易於理解的文章,引領讀者認識這位當代關鍵思想家的著作。所考量的五個主要領域分為:歷史、社會學、政治、文化及宗教研究,且本書各篇的五位導讀者,都是塞杜研究領域中最重要的指標性人物──個個都在這些分立的學科中,透過<本篇導讀>援引塞杜的重要作品。此外曾與塞杜合著其主要代表著《杜撰日常》【英譯書名為《日常生活的實踐》(Practice of Every DayLife)】並編譯多部塞杜重要著作的瓦爾德(Graham Ward)在<本書導讀>中,以深入淺出的文筆,詳盡地勾勒塞杜的生平,並將其研究定位在其時代的文化脈絡中。它檢視?杜研究的主要關?焦點──有關他者(Other)、空間性、殖民主義、身體、論述和壓迫──並將它們定位在?杜思想的全面發展中。最後,瓦爾德深入討??杜研究的影響,並評?當代世界對?杜影響潛?的重新發掘。
作者簡介
塞杜(Michel de Certeau)
1925年生於法國尚柏希(Chambery),自幼聰慧過人。在受過長期的哲學、歷史、古典文學和神學的紮實訓練後,於1950年加入耶穌會(Society of Jesus)。他除了專精文藝復興以至於古典時期的神秘學文本歷史外,亦對民族誌方法、語言學或精神分析學有濃厚的興趣與精湛的研究;其後,他在巴黎、歐洲、美洲各地講學。1986年,他在巴黎卒於癌症。塞杜留下的著作,不僅富於原創性且豐沛,基於其思想的嚴謹,雖涵蓋多種學科,但都具有明確的?貫性。其主題包括?史的知??、「神秘寓言」、信仰?為或當代文化實踐等等。在當代文化實踐上,他關注日常生活實踐、建構尋常事物的內涵(涵蓋其多樣性和複雜性),著眼在分析日常生活實踐中的微顛覆(micro-subversive)策?。另一個塞杜所熱衷的題目?自1968 ?法國學生革命的衝擊,促使他發掘某種?同的秩序、?同的言?──在公民的言?背後持續進?,以及他種?場(other place)。塞杜對心理學的研究,則旨在藉此?解文化境況。在信仰方面,?杜在探?耶穌會的早期?史之際,進而檢視機構製造新知?並管束其子民的權?之相關問題。?杜橫跨哲學、心?學、社會學、文學、符號學、?史書寫學、信仰諸思想?域的研究,極為精密而廣博,啟發?今日被歸在「文化研究」?型的內容,於當代再?被發掘為與傅柯、拉康、羅蘭.巴特、德希達、紀潔克諸大師齊名,且最具創見的重大思想、理論家。
第一冊 他種時間/城市/民族塞杜簡介譯序本書導讀瓦爾德(Graham Ward)
第一篇 他種時間:歷史書寫學
第一章 本篇導? :塞杜論歷史書寫學吉雅德(Luce Giard)
第二章 諸種書寫,諸種歷史第三章 歷史:科學與虛構
第二篇 他種城市:文化政治學
第四章 本篇導讀 康恩利(Tom Conley)
第五章 象徵的革命第?章 知?的社會性構築第七章 印地安人的長征
第三篇 他種民族:民族誌與社會實踐
第八章 本篇導讀卜夏南(Ian Buchanan)
第九章 城市漫步第十章 相信和偽裝第十一章 民族誌:言?,或他者的空間──拉辛
第二冊 他種語言/信仰
第四篇 他種語言:說與寫
第十二章 本篇導讀阿赫恩(Jeremy Ahearne)
第十三章 撰述系統第十四章 母音的世界(?)第十五章 神秘的言?
第五篇 他種信仰
第十六章 本篇導讀:塞杜──神學家鮑爾舒密特(Frederick Christian Bauerschmidt)
第十七章 信仰的弱點(?):從身體到書寫──基督教的轉變
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