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緒論1 第一章 六朝佛教靈驗類小說生成的歷史文化語境40 第一節 六朝佛教靈驗類小說生成的文化語境40 第二節 六朝佛教靈驗類小說生成的歷史語境58 第二章 六朝佛教靈驗類小說編撰及成書考察69 第一節 六朝佛教靈驗類小說發展概況及內容類別型69 第二節 六朝佛教靈驗類小說文體特徵及美學意蘊79 第三節 六朝士族家學文化、佛教信仰與佛教靈驗類小說創作 ——以吳郡張氏、陸氏為中心89 第三章 六朝佛教靈驗類小說所見佛教信仰的發展117 第一節 六朝佛教靈驗類小說所見佛教與本土宗教的衝突與融合117 第二節 六朝佛教靈驗類小說與觀音信仰的謀求與建立 ——以《觀世音應驗記三種》為中心129 第四章 六朝佛教靈驗類小說的文化闡釋150 第一節 誦經靈驗與經典崇拜的文化解讀151 第二節 六朝“四月八”祈子習俗淵源探論164 第五章 六朝佛教靈驗類小說的意義及影響176 第一節 六朝佛教靈驗類小說的小說史意義及影響176 第二節 六朝佛教靈驗類小說的宗教史意義及影響184 第三節 六朝佛教靈驗類小說的社會史意義及影響195 結語202 附錄一 《觀世音應驗記三種》著錄、流傳與整理206 附錄二 六朝佛教靈驗類小說敘錄224 參考文獻240 後記252
谷文彬 1987年生,湖南桑植人,文學博士。現為湘潭大學文學與新聞學院副教授、碩士生導師,湖南省普通高校青年骨幹教師,主要研究方向為小說史及小說文獻。主持完成國家級、省級課題5項,並參與了多項國家社科基金重大、重點專案,在《文藝理論研究》《光明日報》《中國佛學》《江漢論壇》《中國文學研究》等刊物上發表論文30餘篇,其中1篇為國家權威學術期刊《新華文摘》全文轉載。
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