金枝：巫術與宗教之研究 (下)(2版)


	闡述巫術和宗教起源的權威之作　　人類學的的百科全書　　本書自1890年問世以來，就受到了來自各方的質疑，但它經受了時間的考驗。《金枝》緣起於一個古老的地方習俗：金枝是柏樹或橡樹上帶有金色樹葉的斷枝，該樹在女神戴安娜（Diana）建造的庇護所，位於奧爾本山（Alban Hills）附近的古代火山湖周圍。在古羅馬神話中，有了金枝可以幫助特洛伊英雄埃涅阿斯（Aeneas）出入地下世界。那些大樹也被認為是在羅馬人之前統治這個地方的古拉丁人的神。　　在拉丁人的古老習俗中，金枝是僧侶王的權利象徵。任何人即使是奴隸或囚犯只要摘取了該金枝就可以和國王決一死戰。而在決鬥中，如果戰勝並殺死國王，那麼他就是該部落新的首領。這個古老習俗的緣起與存在疑點重重，為此，作者目光遍及世界各地，收集世界各民族的原始信仰等資料，進行系統的梳理，從中抽繹出一套嚴整的體系，並對巫術的由來與發展進行比較分析，並揭示了人類思維進化的共同軌跡。西方知識界普遍認為，《金枝》對學術的貢獻，足以媲美修斯底德的《伯羅奔尼撒戰爭史》和達爾文的《物種起源》。


	目錄第二十九章阿多尼斯的神話第三十章阿多尼斯在敘利亞第三十一章阿多尼斯在賽普勒斯第三十二章阿多尼斯的祭祀儀式第三十三章 “阿多尼斯園圃” 第三十四章阿蒂斯的神話和祭祀儀式第三十五章阿蒂斯也是植物神第三十六章阿蒂斯的人身顯現第三十七章西方的東方宗教第三十八章奧錫利斯的神話第三十九章奧錫利斯的祭祀儀式第四十章奧錫利斯的屬性第四十一章伊希恩第四十二章奧錫利斯和太陽第四十三章狄俄尼索斯第四十四章德墨忒耳與珀耳塞福涅第四十五章北歐的五穀媽媽和五穀閨女第四十六章許多國家都有五穀媽媽第四十七章裡提爾西斯第四十八章穀精變化為動物第四十九章古代植物之神的動物形象第五十章神體聖餐第五十一章吃神肉是一種順勢巫術第五十二章殺死神性動物第五十三章獵人撫慰野獸第五十四章以動物為聖餐的類型第五十五章轉嫁災禍第五十六章公眾驅邪第五十七章公眾的替罪者第五十八章古羅馬、希臘的替罪人第五十九章墨西哥的殺神風俗第六十章天地之間第六十一章巴爾德爾的神話第六十二章歐洲的篝火節第六十三章篝火節的涵義第六十四章在篝火中焚燒活人第六十五章巴爾德爾與槲寄生第六十六章民間故事中靈魂寄存於體外的觀念第六十七章民間習俗中靈魂寄存於體外的觀念第六十八章金枝第六十九章告別內米詹姆斯‧喬治·‧弗雷澤年表索引