|
一把龍椅上,禪來禪去的歷史:司馬昭之心、趙匡胤之袍、孺子嬰之死、宇文氏之亂……為求名正言順,「篡位」也可以講成「禪位」!
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ISBN |
9786263578715 |
定价 |
NT350 |
售价 |
RM54.70 |
优惠价 |
RM48.68 *
|
作者 |
張程
|
出版社 |
崧燁文化
|
出版日期 |
2024-01-03 |
装订 |
平裝. 單色印刷. 256 页. 23. |
库存量 |
海外库存 抱歉!此书无开放空运服务,只能船运,需时约30个工作天。 |
|
我要订购 有现货时通知我 |
|
放入下次购买清单 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
所謂的「禪讓」,其實一點也不民主?
為了鞏固政權合法性,動刀動槍也要裝出和平的局面?
司馬昭之心×杯酒釋兵權×新莽篡漢室×陳霸先開國……
他們的os是「雖然我搶了皇位,但也要體面的口碑」!
自古以來,中國的歷史由不同的朝代所組成,而每一個朝代的興起與衰落都有其背後複雜的原因。本書特別聚焦於一個特定的政治現象,就是皇權更迭的「禪讓」現象,透過不同朝代的歷史背景比較,探討中國歷史中皇位交接的多種面貌,與其背後的政治意義。
【漢家與王莽的天下】
書中首先以王莽篡漢為起點,揭示了禪讓背後的家族情仇和政治糾葛。到後來的曹魏和司馬昭,每一次的禪讓都是歷史的轉折點,背後隱含的是皇室權力的紛爭和抗爭。
【北朝】
北朝的多次禪讓,尤其在高洋和爾朱榮時期,顯示了當時政局的不穩定和王室的弱勢。而元朝的禪讓,尤其是元修和元寶炬之間的矛盾,則是一次王室內部的政變。
【南北朝】
再進入南北朝時期,劉裕、楊堅等人的禪讓,不僅僅是一場政治鬥爭,更是一場文化和意識形態的碰撞。每一次的禪讓都伴隨著流血和犧牲,背後的原因不外乎是為了權力和地位。
【唐朝到宋朝】
唐朝到宋朝的禪讓,尤其是唐僖宗到朱全忠的時期,展現了中國歷史上最大的政治劇變。從這些事件中,我們可以看到,禪讓並不是一個單純的政治手段,而是一種深入骨髓的文化和傳統。
【何謂中國式禪讓?】
作者在本書的最後又提供了一個更加完整的視角,讓我們重新思考中國歷史中的每一次政變和禪讓,深入探討了「中國式禪讓」的真實面目,從古代到現代,禪讓背後的五大步驟和規律,提供了我們一個全新的視角來看待政治制度下的權力變動。
本書特色
本書以中國史上皇權傳承的「禪讓」制度為切入點,探討權力交接的體制,比起金戈鐵馬的歷史,水到渠成的禪位方式更能保證政權交替的平穩性,尤其是亂世開國時期,方能看出這個權力結構遞變的過渡型態發揮了何種歷史作用。普通老百姓看禪讓與史家的犀利眼光不同,期許讀者可以透過本書來一窺中國這把龍椅上禪來讓去間的歷史。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
目錄
前言
從一代完人到禪讓導演
親生兒子的代價
謙虛禮讓的東方耶穌
又一個自殺的兒子
「周公」登上了受禪臺
天下若無曹操,可有漢室
天下若無曹操,可有漢獻帝?
曹丕這個人
通向皇位的最後道路
舜禹之事,朕知之矣!
司馬昭之心,路人皆知又如何
司馬昭之心,路人皆知
為他人作嫁衣裳
前後相望,司馬炎依樣畫葫蘆
北朝多事,遍地無不禪讓
踩響地雷的爾朱榮
當禪讓成為橡皮圖章
癲狂高洋與傀偶羔羊
主角沒有登場的禪讓
元修:失算的奔逃
配合默契的元寶炬
主角沒有登場的禪讓
大變革時代的寒士當國
亂世和隱藏其中的送葬者
唾手而得的權力寶座?
急不可耐,劉裕開了壞頭
蓄謀已久還是被逼篡位
老將軍與小頑童
七夕夜裡好殺人
並非壓軸的兩場戲
歷史驚人地相似
打天下途中的皇帝招牌
起於宮變,成於禪讓
不爭氣的宇文贇
楊堅與典型的宮延陰謀
接過外孫手中的權杖
最走過場的禪讓
跑龍套的楊侑
幸運的主角李淵
最走過場的禪讓
天子寧有種乎,兵強馬壯者為之耳
唐僖宗:引狼入室
朱全忠:統一中原
唐王朝的最後一次遷都
改名、殺戮與禪讓
黃袍加身後的受禪
從士兵到元帥
小驛站大事件
功夫自在舞臺外
古代中國式禪讓的真實面目
古代中國的「禪讓傳統」
中國式禪讓的五大步驟
中國式禪讓的五大規律
後記:水到渠成的政治鬥爭史 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
作者簡介
張程
職業編輯、業餘作家。張程是創作活躍的歷史寫作者,閱讀與寫作興趣聚焦制度變遷與傳統社會運行。發表有《紫禁城家風與明清國運》、《「中國之治」的制度史遺產》、《官銜的表與裡》等文章;出版有《一把龍椅上,禪來禪去的歷史》、《讀完這本制度史,等於當官幾輩子!》、《當官老爺帶頭貪汙,皇帝也被騙得迷迷糊糊!》、《故宮傳》、《藏在故宮裡的中國史》和「亂世三部曲」等圖書。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|