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《莊子哲學及其演變（修訂版）/當代中國人文大系》原為“中國社會科學博士論文文庫”首冊，此次修訂版除對原文作校改、增刪、補充以外，增加了四篇新作、長篇引論和學術自述，介紹並討論了首次出版以後的新情況和新發展，以及作者思考寫作的歷程和背景，內容對研究者和初學者都會有所啟示。 《莊子哲學及其演變（修訂版）/當代中國人文大系》前編主要依據語言資料的全面統計分析討論《莊子》一書內外雜篇的關係及各篇分類問題，中編主要依據《莊子》內篇討論莊子思想的主要概念、學說和整體的特色、結構等相關問題，後編則是對外雜篇之思想流變的分類梳理。 《莊子哲學及其演變（修訂版）/當代中國人文大系》之觀點、方法、結論都有與眾不同的探索。作者後來所提出的“反向格義”、“兩種定向”等觀念在《莊子哲學及其演變（修訂版）/當代中國人文大系》中都已初露端倪，對中國思想、哲學與文化的相關研究也會有參考價值。
序一 序二 序三 前言 修訂版引論關於考據方法的問題 前編 文獻疏證 第一章 《莊子》內篇的年代 序問題的歷史和現狀 一、內篇早於外雜篇——概念方面的證明 二、內篇早於外雜篇——其他方面的證明 三、關於內七篇的相互聯繫與差異 四、關於內篇與外雜篇的相互錯雜 第二章 《莊子》外雜篇的年代 序問題的歷史和現狀 一、從《呂氏春秋》等書看《莊子》外雜篇的年代 二、從賈誼賦看《莊子》成書年代 三、從《莊子》本書看外雜篇的年代 四、“漢初說”失誤舉例 第三章 《莊子》外雜篇的分類 序問題的歷史和現狀 一、闡發內篇的第一類 二、相容儒法的第二類 三、抨擊儒墨的第三類 四、統計與比較 中編 莊子哲學 第四章 範疇篇 第一節 道——世界之本根 第二節 道——最高之認識 第三節 天與命 第四節 德與氣及“有待”“無待”問題 第五章 學說篇 第一節 安命論 第二節 逍遙論 第三節 真知論 第四節 齊物論 第六章 通論篇 第一節 莊子哲學的內在矛盾 第二節 莊子哲學中的合理因素 第三節 莊子哲學的性質和主要特色 第四節 莊子哲學的社會意義 後編 莊學演變 第七章 莊子後學中的述莊派 一、對莊子思想的繼承和闡發 二、對莊子思想的發揮和改造 三、道家性超善惡論的提出 第八章 莊子後學中的無君派 一、從超脫現實到抨擊現實 二、從天之自然到人之自然 三、從無何有之鄉到至德之世 第九章 莊子後學中的黃老派 一、從剽剝儒墨到融合儒法 二、從生天生地之道到法天之道 三、從逍遙無為到君無為而臣有為 附錄 莊子與薩特的自由觀 本版附錄一 學術自述 本版附錄二 郭象之自足逍遙與莊子之超越逍遙——兼論詮釋方向之轉折及其評價標準問題 本版附錄三 兩種逍遙與兩種自由 本版附錄四 莊子之苦樂觀及其現代啟示 本版附錄五 關於莊子研究的回顧與反思 引用書目 專名索引 術語索引
劉笑敢，北京大學哲學博士，北京師範大學哲學學院特聘教授，香港中文大學中國哲學與文化研究中心名譽主任，《中國哲學與文化》創刊主編。亦曾在北京大學、哈佛大學、普林斯頓大學、新加坡國立大學任教或從事研究工作。 代表作包括：《莊子哲學及其演變》，《老子——年代新考與思想新詮》，《兩極化與分寸感——近代中國精英思潮的病態心理分析》，《兩種自由的追求——莊子與沙特》，《老子古今——五種對勘與析評引論》，《詮釋與定向——中國哲學研究方法之探究》，Classifying the Zhuangzi Chapters， Orientational Issues in Textual Interpretation： Essays by Liu Xiaogan，Dao Companion to Daoism （contributing editor）。多種論著被譯為英、中、韓、日等文字，個人多次在各地獲得優秀教學獎和研究獎。
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