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本書是美國著名人類學家武雅士等有關中國社會宗教與儀式主題的論文集。作者在實地調查基礎上,對華南民間信仰做了具體而細緻的研究,構建了漢族民間“神靈”的人類學解釋模式,總結了漢民族的民間信仰的三種模式:官僚模式、個人模式、異端模式。 所收論文16篇,如“一個臺灣城鎮歷史中的宗教組織”、“香港的鄉廟”、“臺灣的建築與超自然”、“廣東的薩滿信仰”、“道教儀式中的正統與異端”、“祖先崇拜和喪葬實踐”、“神、鬼和祖先”等等。 所論主題包括臺灣、香港等地區的民間宗教信仰以及各種儀式,如道教、薩滿教、祖先崇拜、鬼神信仰、喪葬儀式等等,分析潛藏在這些信仰和儀式背後的深層的社會、文化因素,揭示中國傳統文化與當代社會的碰撞與交融。
前言/武雅士(Arthur P. Wolf)1 引言/武雅士(Arthur P. Wolf)1 论中国宗教的社会学研究/莫里斯·弗里德曼(Maurice Freedman)20 鹿港的宗教和仪式/戴德安(Donald R. DeGlopper)47 一个台湾城镇历史中的宗教组织/王世庆(Wang Shihching)76 香港的乡庙/约翰·A. 布里姆 (John A. Brim)98 台湾的家庭和公共祭拜/王斯福109 神、鬼和祖先/武雅士(Arthur P. Wolf)137 台湾的建筑与超自然/王崧兴(Wang Sunghsing)186 当鬼成神/郝瑞(C. Steven Harrell)196 广东的萨满信仰/波特(Jack M. Potter)212 宇宙的对立:“母亲—孩童”的症候群/托培理(Marjorie Topley)237 祖先崇拜和丧葬实践/纳尔逊(H. G. H. Nelson)256 姻亲和亲属仪式/芮马丁(Emily M. Ahern)284 道教仪式中的疏文/施舟人(Kristofer M. Schipper)313 道教仪式的正统与异端/苏海涵(Michael Saso)330 后记/史密斯(Robert J. Smith)341 翻译对照表/353 索引/367
武雅士,美國斯坦福大學人類學系、荷蘭內梅享大學教授,被公認為自施堅雅以後海外中國經濟社會史研究的中堅學者、人類學者。曾獲得美國魯斯基金會資助。著有《中國社會研究》、《鬼和祖先》、《社會等級和文化多樣性》等。
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