唐玄宗御注《道德經》心解

柳東華、柴洪源、沈玉嬌三位年輕學者合作研究唐玄宗禦注《道德經》的思想，一方面是其道家思想研究的專業需要，畢竟在眾多解釋《道德經》的人物中，唐玄宗佔有一席之地，是一個不可忽略的物件；另一方面也是他們對於這樣一位創造了大唐帝國的鼎盛與輝煌而又晚節不保的君主，有某種特殊的興趣，對於他思想的研究，具有政治哲學上的歷史意義和學術意義。
 
與一般的歷史和思想史的研究不同，從《禦注道德經》和《禦注道德真經疏》的角度來展開關於唐玄宗思想的研究有一個長處，那就是從其思想的細微之處見其政治行為，從觀念世界看他的社會舉措。當這兩個方面連貫起來的時候，就能在其治國平天下的事件中找到思想的根源。這既有助於理解《道德經》的原始之義，也有益於對道家思想的社會實踐和歷史進程的認知。然而，唐玄宗既注解過《道德經》，又注解過《孝經》和《心經》，他的多方涉獵以及儒釋道通觀的視野，也對研究者的學識和視野提出了要求。三位年輕學者的著作既以“心解”自稱，也就包含了一個態度，在文獻檢校與參閱的基礎上突出自己對此的心得和體悟。

唐玄宗禦注道德真經序

《道經》上
道可道章第一
天下皆知章第二
不尚賢章第三
道沖章第四
天地章第五
谷神章第六
天長地久章第七
上善若水章第八
持而盈之章第九
載營魄章第十
三十輻章第十一
五色章第十二
寵辱章第十三
視之不見章第十四
古之善為士章第十五
致虛極章第十六
太上章第十七
大道廢章第十八
絕聖棄智章第十九

《道經》下
絕學無憂章第二十
孔德之容章第二十一
曲則全章第二十二
希言自然章第二十三
跛者不立章第二十四
有物混成章第二十五
重為輕根章第二十六
善行章第二十七
知其雄章第二十八
將欲章第二十九
以道佐人主章第三十
夫佳兵章第三十一
道常無名章第三十二
知人者智章第三十三
大道泛兮章第三十四
執大象章第三十五
將欲歙之章第三十六
道常無為章第三十七

《德經》上
上德不德章第三十八
昔之得一章第三十九
反者道之動章第四十
上士聞道章第四十一
道生一章第四十二
天下之至柔章第四十三
名與身孰親章第四十四
大成若缺章第四十五
天下有道章第四十六
不出戶章第四十七
為學日益章第四十八
聖人無常心章第四十九
出生入死章第五十
道生之章第五十一
天下有始章第五十二
使我介然章第五十三
善建不拔章第五十四
含德之厚章第五十五
知者不言章第五十六
以政治國章第五十七
其政悶悶章第五十八
治人事天章第五十九

《德經》下
治大國章第六十
大國者下流章第六十一
道者萬物之奧章第六十二
為無為章第六十三
其安易持章第六十四
古之善為道章第六十五
江海為百谷王章第六十六
天下皆謂章第六十七
善為士章第六十八
用兵有言章第六十九
吾言甚易知章第七十
知不知上章第七十一
人不畏威章第七十二
勇於敢章第七十三
民常不畏章第七十四
民之饑章第七十五
民之生章第七十六
天之道章第七十七
天下柔弱章第七十八
和大怨章第七十九
小國寡民章第八十
信言不美章第八十一
附錄 河南鹿邑太清官遺址藏
《唐玄宗禦注道德經》唐碑現狀
《唐玄宗禦注道德經》
所據《道德經》版本原文
參考文獻
後記